㈠ 蘋果手機為什麼不能用流量下載王者榮耀
蘋果手機可以用流量下載王者榮耀的。
具體方法/步驟：
1、先要將自己內的蜂窩移動網路，就是流量數據打開。
2、如果我們有連接到無線，但是比較的慢，想用流量下載，我們需要將無線關閉。
3、然後回到手機桌面，打開蘋果自帶的下載軟體。
4、點擊右下角的搜索，在搜索框內輸入王者榮耀，點擊搜索。
5、點擊王者榮耀游戲後面的下載，如果是第一次下載需要輸入自己設置過的密碼。如果用流量下載，系統提示會需要耗費過多的流量。
6、下載完成之後就可以打開游戲進行玩耍了哦。
7、用流量下載王者榮耀游戲會耗費太多的流量，建議在有無線的情況下下載，或者保證流量充足的情況下下載哦。
㈡ 什麼是"草根"
近年來隨著社會不斷發展草根、草根性、草根化這類詞越來越多的出現在我的面前。那麼究竟什麼是草根呢？《現代漢語詞典》並沒有這個詞條的解釋。「草根」一詞是直譯自英文的grass roots。有人認為它有兩層含義：一是指同政府或決策者相對的勢力；一是指同主流、精英文化或精英階層相對應的弱勢階層。《英漢大辭典》（陸谷孫主編）把grass- roots單列為一個詞條，釋義是①群眾的，基層的；②鄉村地區的；③基礎的；從各種網路文章來看「草根化」也就是平民化，大眾化等等，但實際應用中的「草根化」的含義遠比以上的解釋來得豐富。 shunz發表於2005-01-20： 至少「無權」還是草根的特徵之一吧。 mayue發表於2005-01-20 10:19草根和有權無權，地位高下沒有關系。它應該有兩個特點：一，頑強。應該是代表一種「野火燒不盡，春風吹又生」的生命力；二，廣泛。遍 布每一個角落。所以也可以理解為表述的是一種非主流、非正統的，出自民間草澤的。
㈢ 大連CDMA無線上網卡如何充值
去聯通交錢就好了
很少100塊錢能用到1年的
我哥哥就是用聯通上網，好像1年要900多
㈣ 什麼是草根
「草根」直譯自英文的grass roots。有人認為它有兩層含義：一是指同政府或決策者相對的勢力，這層含義和意識形態聯系緊密一些。人們平常說到的一些民間組織，非政府組織等等一般都可以看作是「草根階層」。有學者就把非政府組織（也稱為非官方組織，即NGO）稱作草根性人民組織；另一種含義是指同主流、精英文化或精英階層相對應的弱勢階層。比如一些不太受到重視的民間、小市民的文化、習俗或活動等等。例如在台灣民進黨的行動綱領中，有一條是這樣表述的：「文化鼓勵草根文化，維護文化財產及民間技藝，加強巡迴展覽演奏，平衡城鄉文化發展。」
陸谷孫主編的《英漢大辭典》把 grass roots單列為一個詞條，釋義是①群眾的，基層的；②鄉村地區的；③基礎的；根本的。如果把詞目與釋義互換，即把「草根×」或「草根××」中的「草根」 換成這幾個義項，有的換得成，有的換不成。 比如：草根名角兒郭德綱。所以「草根文化」也就是平民文化，大眾文化等等。但從各種文章來看，實際應用中的「草根文化」的含義遠比以上的解釋來得豐富。至少「無權」還是草根的特徵之一吧。草根和有權無權，地位高下沒有關系。它應該有兩個特點：一，頑強。應該是代表一種「野火燒不盡，春風吹又生」的生命力；二，廣泛。遍 布每一個角落。所以，我們每一個在自己鍵盤上堅持更新的Blogger都是草根。網路業應該是一種草根文化（grass-rooted culture）,他所能表述的是一種非主流、非正統、非專業或曰愛好者，甚至純然出自民間草澤的人所構成的群體，他們使之區別於那種固步自封、惟我獨尊的所謂正統的，主流的聲音，有其獨立存在的理由和獨特優勢。也有另一種解釋為出自民眾的人，草根英雄，草根明星。
「草根」的說法產生於十九世紀美國尋金熱流行期間，盛傳有些山脈土壤表層、草根生長的地方就蘊藏黃金。英文grass roots。「草根」在網路和現實中的解釋，可以說很全面的。每一篇都談到了「草根」，以及對其的來源，英語、漢語的解釋，也都承認最早是流行於美國，而後在20世紀80年代傳入中國，又被賦予了更深的含義，在各領域都有其對應的詞語。正如DoNews.com創建者劉韌在其博客《草根的感激》中說的一樣：「草根是相對的」。有一種說法叫「合群之草，才有力量。」這句話有兩種解釋，第一就是不要孤芳自賞，要主動合作。第二人多力量大，團隊合作的重要性，一顆草是永遠也長不成參天大樹的。
草根代表著這樣一群人：他們知道自己很優秀，眼界比別人寬，舞台比別人大。但是他們簡單，低調，很熱愛身邊的每個人，不自大，很快樂地驕傲著。
近來文化研究，學人多有引用「草根」一說者。野草因其平凡而具有頑強的生命力；野草是陽光、水和土壤共同創造的生命；野草看似散漫無羈，但卻生生息息，綿綿不絕；野草永遠不會長成參天大樹，但野草卻因植根於大地而獲得永生。
科學技術的發展及其展現的創新2.0形態也深刻塑造和宏揚了草根文化，創新2.0正在成為知識社會條件下的草根創新形態並影響了社會的草根化進程。Web2.0正是創新2.0在互聯網領域的典型體現，而Blog則無疑是Web2.0的典型代表。作為管制而沒有充分發展，博客提供給普通大眾和媒體精英以及潛在媒體精英同等展示的舞台，推動了了社會、文化的大眾化、平民化、草根化。
草根文化現象，就是伴隨著科學技術的進步、市場經濟的發展、創新2.0形態的逐步形成、意識觀念的革命引發的創新形態、社會形態變革及其帶來的社會大眾道德觀念、愛好趣味、價值審美等變化，出現的文化多樣化的發展趨勢，在民間產生的大眾平民文化現象。
野草賦有民眾精神，它甚至於帶著頑固的人性弱點，草根性具有強大的凝聚力，更具有強大的生命力、獨立性和大眾性。
㈤ 為什麼我王者榮耀更新不了我連了wifi，不行。我開數據也不行，這是怎麼回事啊
你的網路問題！ wifi的話確定wifi是否真的接入外網，確定wifi管理工具中是否禁止更新、禁止接入某些網址；手機數據的話，先看看你的手機設置吧，是否允許流量更新、是否是手機網路問題。一個個排查下。
游戲背景：
神明乘坐方舟穿越無邊的宇宙，降臨王者大陸。他們利用宇宙最強大的力量——方舟核心，將傳奇英雄的基因注入新人類，創造了那些為人熟知的英雄。依靠方舟核心，十二座奇跡拔地而起，昭示著那個時代的榮光。
然而無上的力量滋生慾望，慾望帶來戰爭。暗夜籠罩大陸，奇跡的光芒被掩映。為了防止戰爭再次降臨，神明將方舟核心封印在長安大門之後，留下隱秘的暗示——解封方舟核心的線索，蘊藏在十二奇跡之中。
墮世之神窺伺著方舟核心——這一能夠讓他重獲新生的絕世力量。為了守護王者大陸的和平，英雄們踏上解封方舟核心的道路。生存或者毀滅，前路風雲變幻，但抵擋不了他們的腳步。出征吧，英雄們。
㈥ 雲南草民網路科技有限公司怎麼樣
雲南草民網路科技有限公司是2016-05-11在雲南省昆明市官渡區注冊成立的其他有限責任公司，注冊地址位於雲南省昆明市官渡區矣六街道辦事處雙城際商務中心3幢6層602號。
雲南草民網路科技有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91530111MA6K61K68E，企業法人鍾牡琴，目前企業處於開業狀態。
雲南草民網路科技有限公司的經營范圍是：計算機軟硬體的開發、應用及技術咨詢；電子產品的開發與推廣；計算機系統集成及綜合布線；計算機網路工程的設計；圖文設計與製作；計算機平面設計、製作；動漫產品的製作與推廣；第二類增值電信業務中的信息服務業務（僅限互聯網信息服務）。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
通過愛企查查看雲南草民網路科技有限公司更多信息和資訊。
㈦ 為什麼微信會火起來——讀《引爆點
最近在閱讀《引爆點--如何製造流行》。該書裡面陳述了，一樣東西流行起來，需要滿足三個條件：個別人物法則。包括聯系員、內行及推銷者。聯系員是那些人脈很廣泛，活躍在各行各業的人物，他們會幫我們把准備流行起來的事情傳播開來。而內行則是那種對流行的物體很了解及熟悉的人物，他們對事情或者物品的推薦或介紹很是讓人信服。而要製造流行，則是要說服人們為流行付出一些努力：使用某產品或者去做某件事。這時候，就是需要推銷員的人物了。他們會幫我們游說人們。個別人物法則中還提及到了一個理論：神奇的六步分離法。這與六度人脈理論是類似的。六步分離法，則是強調，大千世界，我們就是通過那麼幾個個別人物來與世界聯系起來的。世界的很多信息、事情都是途徑這幾個人的口進入到我們的耳朵中的。正是這么幾個人，把世界與我們緊密地聯系起來了。附著力法則。這是指流行物體或者事件本身就具備了讓人過目不忘的因素。在個別人物法則中，強調更多的是，如何把需要流行的信息傳達到大眾的耳朵里。我們在現實工作中也是這樣，我們常常會花很多時間很多力量去做一些事情，希望把我們的產品信息傳達到用戶那裡。然而，我們往往忽略了，如何讓用戶在接受到信息那一刻，讓信息就深深留在他的腦海里，而不是左耳進右耳出。而觀察市面上很多流行的事物，會發現，附著力是產生流行，特別是持久流行的最重要的因素。下面談微信為什麼會火起來會重點談下這些點。環境威力法則。流行對於環境的改變是很敏感的。紐約地鐵上塗鴉會影響到整個城市的犯罪率、溫度的微弱變化會引發一場病毒的流行，這些都說明了環境對於流行事物是有影響的。再如，跟風、隨大流這就是一個個通俗易懂的環境影響流行的例子。互聯網產品的流行，環境對流行本身事件的影響主要是通過影響用戶心理而起到效果的。環境對用戶會有微暗示的作用，這種心理作用會影響用戶的選擇及判斷。 微信，一個神奇的產品，從上線到用戶數突破1億僅用了433天，究竟是什麼引爆了微信，讓它在如此短的時間內流行起來，用戶數呈直線上漲？來，設想一個很普通的場景： 在公車、地鐵上，當一個非微信的用戶看見很多人在對著手機傻乎乎地說話時，會有什麼發生呢？此時，環境會給這個用戶一些微暗示："大家都這樣，他們是傻的么？還是他們在用什麼軟體呢？這個軟體會是怎樣的呢？"回頭他會去跟別人說起地鐵公交上這個讓他疑惑的現象，此時，他周圍的個別人物，會給他解釋介紹甚至推薦微信時，他就會嘗試性地去使用下微信，這是重要的一步！當他願意去嘗試後，此時，微信的附著力法則起作用了。微信的附著力會讓用戶對這個軟體產生了深刻的印象。於是，這位用戶成為了一位活躍的用戶。他發現微信的確不錯，於是把它繼續推薦出去，此時，他也成為了一位推銷員的角色。慢慢地，個別人物法則起到的口碑作用越來越大，微信的用戶群也會越來越多，最後，引爆流行。 下面來看下微信的發展史： 由微信的發展史來看，微信的引爆點無非以下幾點：語音功能、LBS查找附近人、搖一搖、二維碼。這些都是微信的附著力。 學以致用，嘗試下用引爆點中的三個流行因素來闡述下微信火起來的原因：1、環境。這里的環境包括好幾點：技術環境：微信的附著力，語音及LBS查找附近人，二維碼，這些功能背後所隱藏的技術都是近幾年穩定並流行起來。這些技術的成熟，讓這些功能能夠更穩定更成熟地展現在用戶面前。讓用戶用起來的時候更爽。而智能機的爆發，push機制，後台運行，讓這些功能可以更穩定更人性化地應用在移動終端上。這也是為什麼微信出現後，會擠壓運營商的簡訊生存空間。社會環境：Kik，what's app這些產品的出現，讓語音功能逐漸為社會所知，大家對其有一定的心理接受程度。而陌陌，line，bump的出現，讓LBS逐漸應用到互聯網產品上。這些產品對社會環境產生了一定的影響的同時為微信的出生創造了一個溫室，讓微信不會摸著石頭過河。有著這些產品做先鋒，社會環境也會發生變化，不會抗拒這些產品的出現。用戶環境：近年來，思想的開放，互聯網的高速發展，讓用戶不再懼怕與陌生人進入自己的真實生活中。生活的壓力，人際關系的復雜，也讓用戶產生找陌生人吐露心聲的需求。這就是為什麼微信LBS功能會成為用戶數增長的一個引爆點。2、個別人物法則。先談談微信中的個別人物具體由哪些人。其中肯定少不了所謂的行業人士。當微信出來時，有很多行業人士發表了很多長篇大論對它進行了點評，並分析了微信對騰訊的戰略方面的影響。這些人可以說是內行，他們的言論會在圈內掀起一陣流行，很多行業從業者都會追尋他們的言論，開始嘗試去使用和關注微信。中堅力量是誰呢？是那些毫不起眼的用戶。他們很多人在微信流行潮中擔任著聯系員及推銷員的角色。他們是很龐大的力量。在很多時候，我們在做推廣時，我們希望借用明星效應，來影響群眾的選擇。這是一種方式。不過，最有效最有力量的方式還是，通過用戶身邊周圍親密的朋友，也就是「六步分離法」中提及的那幾個別人物來影響用戶，這才是真正有效的。微信的真正流行，最好的推廣方式就是口碑相傳，靠著聯系員及推銷員的自願介紹及推薦，吸引越來越多的人聚集在微信周圍。3、產品附著力。微信的附著力，不言而喻。在最初的時候，米聊與其不分上下，當出了LBS查找附近聯系人後，快速遠遠地將米聊拋遠了。這也是微信的一個引爆點。當微信推出了該功能後，微信的用戶數急劇上漲，很多用戶就是沖著這點泡妞來了。為什麼查找附近聯系人上了之後，微信火起來了？微信本來就是一款社交類產品，社交類產品，什麼最重要？人！只有有了人，才能聊起來，才能社交起來。要知道，很多社交類產品活不下去的原因就是因為沒有人氣。而微信引進陌生人關系鏈進來後，大大拓展了其關系鏈。而這種獨特的找好友方式，也讓很多用戶嘗鮮而來到微信。當用戶願意去用了產品之後，用戶在微信裡面又發現了微信的另一大附著力：語音！之前都是靠文字，打字進行非同步溝通，早就有人抱怨打字累了。而現在語音的出現，大大降低了溝通的成本。這進一步將用戶留在了產品裡面。不難發現，微信的幾個附著力都是分了好幾個版本出來，這是導致微信持續流行的一個重要原因。每一個附著力引起了一陣小流行，而當小流行疊加起來後，就會引爆更大的流行。 正如前面設想的場景一樣，微信的引爆流行，在這幾種因素的作用下，不斷變大變強。於是，歷時433天，用戶突破了1億！ 以上僅是一介草民的小小見解，可能還只是停留在很表面的分析。各位看客看看也就散了吧。
㈧ 蘋果手機怎麼用流量下載王者榮耀
關閉無線網路，打開移動數據直接下載即可。但是非WiFi網路情況下，只能下載100兆以內大小的app,超過100兆必須在wifi環境下，這個是蘋果系統設置過。
因為王者榮耀消耗流量超出100M了，蘋果手機app里只能用數據流量下載低於100M的軟體和應用
，超出100M的只能用無線網下載，
這是蘋果手機自帶的數據流量安全設置
，更改不了
除非你越獄，但
個人不建議你越獄。
㈨ 著名作家張抗抗在汶川地震中說：人不可能勝天，但可以戰勝自我。。。」請幫忙完整。謝謝~！
地震在那一刻，我們的心靈也似被一股強大的力量猛烈震醒。人不可勝天，但人可戰勝自我。地殼板塊撞擊所釋放的巨大能量，在毀壞生命的同時，卻讓靈魂得到提升。
這是家張抗抗在汶川地震中說一段話。要求全文么？
面對地震災難過後近於毀滅的城鎮鄉村廢墟，曾有一刻，恍若地球末日來臨。
中國古漢語中諸如「山崩地裂」「地動山搖」「天塌地陷」那些成語，突然變成了浸泡在淚水中的恐怖現實。
坍塌、崩裂、塵埃；泣血、呼救、等待。逝者、傷者、倖存者……
千里之外的每一次餘震，從地層深處傳來，心被一次次揪緊，顫抖得像要裂開。
在莫測的大自然面前，人的生命真是如此無助、無力與無奈么？
不。不是地球末日也不是地獄。地獄里只有鬼魅與絕望。黑暗與孤獨。決不會有從5000米高空降落的傘兵、駛於激流中的沖鋒舟；不會有從滾石暴雨中穿越大山的救援急行軍、不會有肩膀扛去的食物與凈水；不會有紅十字葯箱和白衣天使，不會有藍色綠色的帳篷、不會有晝夜不停的大型挖掘機的轟隆聲……
還有那一雙雙四面八方伸出的援手。溫暖結實，快捷有力。手心手背手指手掌都已經被沉重的水泥板磨爛。那些手來自很遠的地方，放下了自己手頭所有的事情，從地獄之門的邊緣、從沉重的瓦礫堆里，用盡最後的氣力，將一息尚存、血肉模糊的身軀一寸寸挪出、將虛弱飄浮的靈魂一個個喚回。劫後餘生的陽光下，我們已經無法辨認，那一雙雙援手之中，哪些是不留名的「志願者」。
有大愛和真情的所在，沒有地獄。
汶川地震發生後，中央政府以前所未有的決斷與高效，快速調集整合並親自指揮各級政府、軍隊、武警、消防、企業等多方社會救援力量。國內主流媒體在第一時間將災難真相公布於眾。真實信息的傳導，廣泛激發起中國國民對災情的關切。幾乎所有
的人，都在揪心的牽掛中度過了最初的不眠之夜，每個人都在問自己：我能為救災做些什麼？天亮之後，無數市民走上街頭，自願捐出了一筆一筆善款、獻血者排成了長長的隊伍……
短短幾天內，一支支志願者隊伍，從不同的出發地，向四川火速集結。由社會民間力量自發、自覺參與的救援行動全面展開。國內各個NGO組織的救援計劃啟動；成都十幾家NGO 迅即聯合組成「民間救助服務中心」，在災區拓展出多個救助點，彌補了人口相對稀疏、政府力量暫時沒有覆蓋的地區；江蘇某家民營企業組織的由60台挖掘機等大型機械組成的民間搶險隊，48小時內趕到了綿陽；今年冬季曾經自發奔赴湖南抗擊冰雪災害的十三位唐山農民兄弟——「宋志永愛心支援小分隊」，又一次從家鄉出發火速入川。由無線電愛好者組成的現代化通訊營救小組、由動力滑翔傘為主、攀岩和速降裝備為主的的志願者隊伍、各種車友會、登山俱樂部成員結伴而行，利用自己的專業知識，交流並提供野外搜救經驗，增援災區；網上自發的「稀有血型聯盟」晝夜不停地緊急呼救。滿載物資糧食蔬菜的「個體戶」救災車隊，源源駛入蜀地；計程車免費為采訪救災的記者和志願者服務；私家車一輛一輛匯聚成「流動志願車」大軍，積極送醫送葯載人。每天都有近千名自帶食物和生活用具的志願者，湧入成都擔任「義工」，「80後」「90」後的青年人，退役軍人、白發老人、白領藍領，或請假或辭職，白天幫助轉運傷員、醫務護理、搬運或發放食物、提供心理撫慰；夜間露宿空地，連續工作幾天幾夜。那一雙雙有力的援手，沒有年齡地域職業的界限，甚至彼此不知道對方的名字……
地震在那一刻，我們的心靈也似被一股強大的力量猛烈震醒。人不可勝天，但人可戰勝自我。地殼板塊撞擊所釋放的巨大能量，在毀壞生命的同時，卻讓靈魂得到提升。
各種新型社團、網路社群、企業協會、為救災成立的臨時組織，匯集成強大而健康的民間力量——今天，所有的中國人，都是參與救災的「志願者」。
我是志願者——因為，我是中國公民。
我們可以驕傲地說：在災難與瓦礫的縫隙中，中國人的公民意識正在成長。這是改革開放30年社會巨大進步的重要標志。
很多年中，原本在國際社會通用的國家公法中最基本的「公民」這一法律概念，在中國的政治生活和社會生活中，是一個缺席的空白。中國傳統文化中，不存在「公民」這個片語。中國人的「國家」，是以家族結構為本位的「家」「國」兩者同構體系。於是，中國傳統文化中的「民」，不是公民，而是「黎民百姓」「臣民」「子民」「草民」。民——「氓也」。民——「萌也」。「萌」即精神上的蒙昧與無知，也即愚民。《論語.泰伯》中，孔子的「名言」——「民可使由之，不可使知之」，盡管當下學界對其如何「斷句」，有多種解讀方式，但至少可作為歷史上統治者對「民」的態度甚包括定義的一種參考。
回頭再來看「公」字的含義。在漢字詞源考證中，「公」是一個會意字。上面是「八」——八的兩撇相背。「八」下面是個「么」。「么」即「私」的本字，也就是私的意思。這個「么」放在兩撇相背的「八」字下面，組合為「公」字，意即與「私」字相悖，方為「公」。公正公平公理、天下為公之「公」。遺憾的是，這個形象鮮明的「公」字，與含義卑賤卑微的「民」字，在古老的漢語中，始終未曾攜手，從未形成過正式的片語。
在20世紀中葉的蘇聯，曾經普遍使用「公民」這個稱謂。蘇聯的「公民」，產生於1936年的蘇聯憲法。然而，那是一個被抽掉了公民權利的虛假概念和政治標簽。他們只有「為公獻生」的義務，處於物質和精神的雙重奴役下，卻沒有「公民」的權利保障。「公民」們隨時都可能在頂級「公僕」的授意下被剝奪「公民權」甚至失蹤。那種假大空的「公民」概念，有一度曾被生搬硬套地移植到我們這片未經啟蒙深翻的華夏土壤上，很快就淹沒在「黎民百姓」「草民」「人民」的汪洋大海之中了。
「中國公民」意識的缺位，來自我們傳統文化中沿襲千百年的既定觀念。辛亥革命以來，我們經歷了從「子民」到「國民」的進步；然後又從「國民」改入「人民」的行列。「人民」與「群眾」組成了「人民群眾」這一具有鮮明「革命性」的中國特色片語，其含義從未在法律上作出界定。一個多世紀來，中國從「國民」到「人民」，一圈圈轉磨，卻滋養出更多的順民、愚民和文革暴民。雖然「公民」一詞自建國始已進入「中華人民共和國憲法」，卻始終沒有真正進入人們的社會生活。這一步看似近在咫尺，歷經半個世紀仍然步履艱難。十七大報告中說「要加強公民意識教育」，很多人至今卻置若罔聞。
馬克斯.韋伯說：「在西方之外，從來不存在城市公民。」「公民」這一概念始自古希臘城邦制，公民相對「奴隸」而言，享有言論和行動的自由。西方社會的基本因子是個人而非家族，因此，在一個健全完善的政體中，每一個具有政治、經濟、法律、社會身份的獨立「自由民」，都是「國家公民」。公民在履行公共責任和義務的同時，具有表達個人意志、參與公共事務的權利。並具有自律的法治意識和善意的合作意識。「公民社會」是「前現代」與「現代」社會的鮮明界碑。
「公民社會」的公民——在政治上，是有權監督公共權力的人；在法律上，享有私有財產、個人尊嚴、知情權、言論自由等多種得到憲法保護的權利；在經濟上，是國有經濟的「股東」，共享國家的公共資源；在道德上，具有更自覺的獨立人格、自主理性、公共責任和公共精神。因此，公民這一稱謂，兼有政治和法律的雙重身份，是民主社會的基礎。只有「公民」與「公僕」，才是「民」與「官」的合法關系指代。只有確立公民意識，它的對應物「公僕」一詞，才會名符其實。
21世紀的2008年，在地震強烈的餘波中，我們終於欣喜地看到——開放的、漸進的中國，廣大民眾的公民意識，在這次深重的大災大難中豁然覺醒，並大步走來。
不再是被動的驅使、不再是盲目的呼應、不再等靠「組織」的命令、不再空喊口號。不怨天尤人、不悲觀絕望、不計較個人得失、不考慮投入的「回報」。「志願者」——有志向的人，有志氣的人，通過行動來表達自覺自願的個人意志。「志願者」，一個多麼准確、富於現代意識的漢譯片語，自謙中透著自尊、悲憫與激情。盡管「志願者」這個稱謂落戶在華夏大地為時不久，盡管這個詞對於偏僻的鄉民尚顯陌生。但在這次的地震災害中，它得到了最廣泛的傳播和普及，得到了最真誠的認同和追隨。據悉，設立全國哀悼日的提議，最初也是由網上的「志願者」提出，而後迅速被政府採納的。
今天的「志願者」，已經超越了以往那種「為國效力」，在政治機器上恪盡「螺絲釘」和「齒輪」角色的個人生存目的。而是主動自願地承擔「公民」義務和責任。這個「公民」的「公」，區別於「一大二公」的「公」和「大公無私」的「公」。而是「公共」之「公」、是「公眾」之「公」、是「公德」之「公」。公民是這個國家的主人而不是被統治者，他們在履行自己職責的同時，也要求自己的權利和利益，得到國家憲法的維護和保障。
「公民意識」的成長，是一個國家邁向「公民社會」的前提。
進入現代社會，漢語辭典中有許多使用了千百年的語詞，正在漸行漸遠，自動地退出我們的生活，即將被廢棄被刪除，或是只能作為字典里的古老符號，供後人參照。草民、黎民、子民、庶民、臣民這些依然常常被人習慣性使用的詞彙，已顯得何等陳腐老舊。
例如：「百姓」——迄今為止，仍然有太多的人，沿襲使用這個可疑的稱謂。動轍自稱「我們老百姓」如何如何。豈不知，「百姓」即百家之姓，是從屬專制帝王、沒有獨立人格而又互不相乾的散漫人群。自從中華人民共和國成立以來，「公民」這一法律身份被憲法確立，我們就不再是老百姓，不再是封建時代的「黎民百姓」，而是享有公民權的獨立個體。很多年中，軍隊總是習慣稱呼「群眾」或「老百姓」來與軍人區分。從「我是一個兵，來自老百姓」這句歌詞中，可以看到，不對等的稱謂關系中，「百姓」仍是作為第二等級存在的。
再例如：「天下興亡，匹夫有責」——僅僅是「匹夫」有責么？在「天下」的責任范圍內，女性的位置在哪裡？傳統的社會結構中，女性被排除在一切公共事務之外。天下是「匹夫」組成的「天下」，而非男女公民的「天下」。時至21世紀，這句成語是否有必要改成：「天下興亡，公民有責」。
這里的「天下」，更應該是整個地球的天下，是天下萬物之天下。我們是中國公民；在全球化時代，我們也是世界公民。世界公民拒絕狹隘的民族主義。具有世界公民意識的志願者，具有人類的普世價值觀，為「天下」所有的災難而憂患、行動。
面對滿目瘡痍的汶川山河，心痛之感深入骨髓。願更多的「志願者」，在修復地震災區重創的同時，也修復國人傷痕累累的心靈。這片豐饒美麗卻又多災多難的土地上，只有產生出與憲政相契合的公民文化，我們才能找到通往公民社會之路。只有當公民的主體地位被逐漸確立，「百姓」真正轉變為「公民」之後，我們的民主制度才有保障。只有合格的公民，才能建設合格的公民社會。反過來說也一樣，只有合格的公民社會，才能造就合格的公民。盡管有人說談論「公民社會」為時尚早，但呼喚並促進它的早日到來，卻應該成為「公民」們自覺的擔當。
我為志願者而歌。我為所有的中國公民而歌。我們有理由期待，21世紀的中國公民，將在地震的廢墟上，重建新時代的精神家園，並逐漸實現向公民社會的轉型，以健全的公民社會形象，融入國際社會。
㈩ 關於路由器無線橋接的問題
不是騙人的，他們的資歷很過硬，代言人是姚明，我孩子就再那學，裡面都是外國人一對一教學的，對孩子的口語幫助很大。