① 急需一份師德師風的演講稿！
師德師風演講稿-----把美留給孩子
你是一個好教師嗎？聽聽學生們怎麼說吧！"
這不是什麼名人說的話，這是我在一個學校校園牆報上看到的，是一個普通教師留下的師德格言。
中國最著名的大學，復旦大學研究生院4000名左右的研究生從全校457名教授中評選自己心目中的「十大傑出教授」。調查發現，師德教風是學生評選自己心目中的傑出教授的首要標准。
復旦大學的校園BBS上有的學生坦誠地道出自己的觀點，他說：「我們心目中的好教授必須有高尚的師德教風，而不是世俗的成功」。
這次評選給天下所有的教師都提了個醒，師德教風仍然是教師們最重要的品德。
教師是立校之本。師德是教育之魂.
教師是社會道德傳統的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產經驗和科學文化知識傳遞給學生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學生。教師還是社會道德新風尚的倡導者和先行者。在我國新文化運動時期，正是由一批進步教師在反封建的斗爭中首先提倡新道德的。可見，教師職業道德對社會道德的發展和社會風氣的轉變具有促進作用.
據有關部門不久前進行的民意調查，教師在所調查的二十一種全民所有制的行業中，被認為是社會形象最佳的；也就是說，其職業道德狀況是最好的，這也是不爭的事實。但是否就沒有問題了呢？有，而且相當普遍，有的問題還相當嚴重，曾經被人們稱之為"最後一片凈土"的教育界，如今也不那麼干凈了。
最近我國揭露的多起老師毆打、侮辱、摧殘學生的暴力事件，就性質而言，我認為沒有比這種現象更深刻地揭露出教師素質的變異和教育品質的惡化。
人們常說：學高為師，身正為范。教師只有具備了良好的道德品質，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學生。在家裡，父母是孩子的啟蒙者；在學校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛好等，都會對年幼純潔的孩子產生潛移默化的影響。像那些打罵並侮辱學生的老師，自己為師不尊，又怎能教育好學生呢？
教育與師德是相輔相成，不可分割的兩個方面，有什麼樣的師德,就有什麼樣的教育。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人.
《學習的革命》這本書中有這么一段話，很發人深省：
如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。
如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。
如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。
如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。
如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。
有時我總是這樣問自己："我教的學生們生活在什麼之中呢？"
用語言來播種、用粉筆來耕耘、用汗水來澆灌、用心血來滋潤。對學生充滿愛的教師的每一堂課，都彷彿在為學生打開一扇扇窗戶，讓學生看到一個色彩斑斕的新世界，並且讓學生感受到教師的博大胸懷和崇高精神境界。
站在三尺講台，日復一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的風范，正是在這平凡的本職工作中體現出來。
最後，允許我引用著名文字家莎士比亞說過的一句話：「生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的後世。」
② 師德演講稿，
我站原創的，來源中國演講網，可以去看看，整合幾篇文章
題目：「鑄高尚師德樹人格豐碑」教師演講稿
文章導讀：學生們理解：李老師的嚴厲，是一種父威，又是一種格外的父愛。一次次半夜發病，一次次把李老師從熟睡中驚醒，他不僅陪著上醫院看病、買葯，第二天早晨，還將熱騰騰、香噴噴的面條煮雞蛋送到患病學生手中……
尊敬的各位領導、各位朋友們：
大家好！
今天很榮幸能參加這個演講，我的演講題目是「鑄高尚師德樹人格豐碑」。教師是立校之本，師德是教育之魂。教師的師德直接影響學生的素質，關系著教育這一偉大事業的成敗和興衰。因為，教師所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；教師，猶如辛勤的農夫，在自己所鍾愛的這片土地上，一年又一年精心耕作、無私奉獻。師范部就有這樣一位師德高尚的教師，他——就是主抓學生管理工作的××老師。多年來，他愛崗敬業、忠於職守，在平凡的工作中做出了不平凡的業績，深受學生的尊敬和愛戴。李老師平日寡言少語，埋頭苦幹，一台破舊的28自行車是他提高工作效率的便捷工具，也是他行動的標記，自行車停在校園的哪裡，哪裡就有他奔波忙碌的身影。李老師經常掛在嘴邊的一句話就是「沒有規矩，不成方圓」。因而，他以管理嚴格著稱校園。他堅持每天早來晚走，從早操、間操，一直跟到學生下晚自習，熄燈睡覺，才放心回家。有時忙起來，甚至幾天幾夜住在學校。他始終關注學生的成長，並堅信所謂的「落後生」、「問題生」是可以改變的。針對部分學生中存在的信仰淡漠、道德缺失、迷惘厭學等問題，李老師做了大量耐心細致的思想教育工作，圍繞成長與成才、立身與做人這個基本問題，他經常找學生談心，一方面把大道理講實、講清，要求學生要把革命理想與個人利益聯系起來，引導學生把個人追求融入革命理想之中；另一方面堅持把小道理講深、講透，引導學生跳出個人的圈子，正確把握「大我」與「小我」、「大家」與「小家」的關系，認清任何個人的成長與進步都離不開集體的力量，更離不開國家的興旺發達和社會的文明進步，懂得「國家興亡、匹夫有責」的道理，從而使學生既看到眼前利益，更看到長遠利益，自覺把個人利益與革命利益、個人追求與革命理想統一起來，在實現個人理想和志願的同時，努力為國家和社會多做貢獻。多年來，李老師堅持每次談話前都針對不同學生的個性特徵做精心准備，談話時口乾了，他喝口水再講，胃痛了，停一停再說。他的苦口婆心與循循善誘終於有了回報，一個又一個「問題生」終於逐漸明白了當代大學生應該追求什麼，什麼該做，什麼不該做，該怎麼去做，並逐步養成了良好的行為習慣。李老師對學生管理工作充滿了愛，但「愛」僅僅是他「師愛」內涵的一半，其另一半則是「嚴」。從嚴要求，嚴格管理，「嚴」字當頭，是李老師一貫主李。李老師雖以「嚴」字聞名，但學生都知道，他嚴中施愛，愛中求嚴，嚴在當嚴處，愛在細微中。在他冷峻、不苟言笑的面孔背後有一顆滾燙而真摯的愛心，既是嚴師又是慈父，學生們既怕他又愛他，更多的是敬畏他。
學生們理解：李老師的嚴厲，是一種父威，又是一種格外的父愛。一次次半夜發病，一次次把李老師從熟睡中驚醒，他不僅陪著上醫院看病、買葯，第二天早晨，還將熱騰騰、香噴噴的面條煮雞蛋送到患病學生手中；他對待每一個學生如同自己的孩子一般，去年暑假，有十幾個學生因學習而不能回家，校內食堂不開伙，他們的一日三餐只能對付，吃的最多的是泡方便麵。李老師了解了情況，不聲不響地來到菜市場，買了雞魚鴨豬肉等，囑咐愛人精心烹飪，然後把學生分成幾批叫到家裡聚餐，學生們吃著可口的飯菜，陣陣暖流從心中湧起，真切地感受到李老師不是父母，勝似父母的偉大情懷。師愛無言，師愛無價。忘不了，學生們每次放假前，李老師細心的千叮嚀萬囑咐；忘不了，寒暑假裡，李老師替他們精心看護著每一盆花草；忘不了，為了讓學生按時出早操，李老師身體力行，一年四季堅持第一個站在操場上等著同學們，一天都沒有缺席過；更忘不了，正在生病點滴的李老師，剛聽到間操廣播響起，不聽校醫勸阻，毅然拔掉針頭，跨上自行車，沖向操場……同學們說一天看不到李老師就覺得缺少了點什麼。「落紅不是無情物，化作春泥更護花」。愛是人世間最偉大、最神聖的情感。李老師的愛是嚴慈相濟的愛，是只講付出不計回報的愛，他的愛滋潤著學生的心田，同時又轉化為一種無形的向心力，凝聚力，學生們喜歡他，尊重他，愛戴他，佩服他，感受他的拳拳之心，願意接受他教誨，在他的師愛感召下，快樂地進步成長。每到節假日，學生們發給李老師的信件、簡訊滿載著祝福與問候如雪片般地飛來；不時的，他十多年前的學生還會千里迢迢的來看他。這些，對於一個把自己的人生都奉獻給了教師事業的人來說，該是怎樣的慰籍？這也是對一個優秀老師的最大褒獎！
他體弱多病，經歷了兩次大手術，胃病纏身，嚴重時，滴水難進，痛苦不堪，但他一直以頑強的精神堅持工作。李老師性格坦率，對人真誠，樂於助人，滿腔熱情，誰家有了困難，他第一個先到，吃苦在前，享受在後，見榮譽就讓，從不計較個人得失，他淡泊名利，默默地做著平凡的工作。在當今物慾橫流，人心浮躁，爭名逐利的社會里，他活得真實、滋潤，舒心，活出了 高風亮節，活出了人生的境界，以自身的崇高形象，成為學生心中永不磨滅的人格豐碑！
謝謝大家！
③ 優秀師德師風演講稿
尊敬的各位領導、親愛的同事們：
下午好!今天我演講的主題是《讓教學中充滿愛》。
我踏過數次教室的講台，今天站在這個講台上還是心潮起伏，思緒萬千。記得當我第一次走進教室站在講台上，面對著一張張稚氣的笑臉，一雙雙渴望的眼睛，我的心被觸動了，一種責任感油然而生，我清楚地知道我踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
幾度風雨，幾度春秋，十幾年來，我向學生耕耘愛心，向學生播種「真、善、美、」的東西，讓學生學會美化生活，讓學生更加熱愛我們絢麗多彩的祖國。提高學生健康美好的思想意識，不是一朝一夕能辦到的。我感到「為人師表」擔子的沉重。
在我的詞典里，師德，只有一種解釋：那就是師愛。師愛的傳遞，是發自內心的，是對生命個體的尊重。
我們的大多數教師，因為平凡，因為健康，沒有轟轟烈烈的光輝事跡。但我相信，每一位熱愛教育的教師，都是平凡的，在說起自己的學生時，就像說自己的孩子一樣，那麼，就會有故事留在記憶里。
從教以來，我一直都實踐著 「一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切」的現代教育思想，全身心地撲在教育教學工作上。我心中有差生，眼中無差生，把他們當作自己的小孩一樣看待。千方百計地去尋找他們的閃光點，放大他們的優點，讓他們樹起信心，重新振作精神，化蛹為蝶，在班級的花叢中綻放異彩。
在我的記憶里，那是幾年前的姜先波同學，學校安排我教六年級(1)班，起初他學習基礎差，厭學情緒特別嚴重，兩個月過去，我對他沒有偏心，相反，我還加倍照顧他。記得他開學初，作業很糟糕，於是我把他喊到辦公室對他說：「雖然你的作業很糟糕，但我發現你的字寫得很好啊。我最喜歡字寫得好的人。你能寫好字，就是你的優點。」他說：「這也算優點?」「對，這就是優點。」
接著我又說：「你能把字寫好，就一定能把語文學好，能把語文學好，就一定能把數學學好;能把數學學好，就一定能把英語學好。」他看到自己的優點，看到了自己的希望，並得到了老師的肯定，學習便有了信心，來了干勁。第一次語文單元測試他得了61分，我又把他叫到辦公室說：「你雖然只得了61分，但我很高興，因為我看到了你的進步。努力吧!下次爭取考62分。你有信心能提高1分嗎?」「有!」遺憾的是第二次考試他沒有達標，只得了57分。當然我深知轉化差生是一個長期、而有艱難的工作，所以我第三次把他請進辦公室說：「你沒有達標，喪氣了吧。你知道是什麼原因嗎?」「不知道」我說:「主要說題目比上次難(其實我是騙他的)。通過你的努力第三次考試能超過62分嗎?」「應該可以吧。」奇跡出現了，第三次考試語文得71分，數學也在慢慢進步。短短的兩個多月，他的成績上升了近30名。也許他的成績不能再提高了，但我很高心，因為他不是後進生了。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火;曾為半夜找不到學生而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時;（轉載自www.fanwenstudy.com）當聽到他們驕傲的談起「我們老班„„」時;當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執著。我想雖然我的工作做的並不優秀，離「名師」的目標還有相當大的距離;雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位同仁，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。
④ 關於師德建設愛崗敬業的演講稿~~~急需~~
教育發展教師為本，教師素質師德為本。教師是落實以德治國方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，是實現科教興國戰略的生力軍。加強師德師風建設是落實十六大精神，推進以德治校的重要組成部分。當前，教育系統做好這項工作顯得尤其必要。去年以來，我們在全縣教師中廣泛開展師德師風教育，強化師德建設，著力提高教師素質和育人水平，取得了較為明顯的成效。 師德師風建設 具有重要意義 加強師德建設是建設高素質教師隊伍的迫切需要。改革開放以來，廣大教師獻身教育、盡職盡責，為發展教育事業付出了艱辛的勞動，同時也為維護和發揚高尚師德傳統作出了不懈努力，教師隊伍整體是好的，其中許多優秀分子堪稱楷模。但是，隨著社會的進步和發展，教師的責任更加重大了，師德要求更加規范了，教書能人的標准更高了。不可否認，目前教師隊伍中存在少數人思想政治水平不高，道德品質存在缺陷，業務能力不強，治學不嚴謹等問題。主要表現在：有的教師對學生進行人格侮辱和心靈虐待，動輒訓斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辰學生；個別教師甚至毆打學生，危害學生的人身安全；一些教師變相體罰學生，罰站、罰作業、罰勞動、罰不讓吃飯、罰操場跑圈；少數教師不願干班主任工作，熱衷搞有償有教，對待學生態度因人而異以教謀 私等等。這些現象嚴重損害了教師和學校的形象，給教育事業帶來了不良影響。 加強師德建設，是改進教風帶動學風的迫切需要。教師的教風直接影響著學生的學風。第一，教師道德比其他職業道德有更高、更全面的內涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈，用人格鑄造人格。教師在塑造學生的勞動過程中，表現出的是教師的知識、才能、思想道德、個性，展示的是教師的靈魂和整個內心世界，以及教師敬業樂業、獻身教育的精神情操和實際行為。教育的這種特殊性，決定了教師職業道德比其他行業的道德要求更高。第二，教師道德實踐活動方面，比其他職業道德更具有強烈的典範性。「師者，人之模範了。」這不僅是人類幾千年對教師的要求，而且早已成為教師職業傳統美德的重要特徵。在不同的歷史時代，盡管社會制度、教育內容不同，但職業道德要求教師要嚴於律己、以身作則、為人師表。第三，教師職業道德的社會影響比其他職業道德更廣泛、更深遠。學校是人類精神文明建設的重要基地，直接影響著全社會的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學生的精神世界，而且在通過學生、學生家長和教師的家庭成員、親朋好友，以及教師的各種社會關系、社會活動，廣泛地影響到整個社會的精神文明建設的水平。現實迫切要求我們在推動素質教育中，把教師思想政治素質放在首位，以師德建設為突破口，帶動教師隊伍整體素質的提高，以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風，促進學生良好的學風的形成，從而激發學生報效祖國，服務人民而發憤學習。 加強師德師風建設應遵循的原則 遵循講政治的原則。加強師德教育不能就道德論道德，而是要站在講政治的高度，以戰略的眼光來認識教師道德建設的重要性，既要克服當前教師思想政治教育中存在的淡化政治的傾向，也要拋棄假、大、空那套形式上的思想政治教育，不能把思想政治教育與發揮人的自主性、主體性和創造性對立起來，不能因為心理教育的重要而忽視思想政治教育。 遵循以人為本的原則。以人為本，反映了社會主義現代化建設的客觀要求，體現了新時期公民道德建設的內在規律，是社會主義師德建設必須長期遵循的重要原則。新形勢下，師德師風建設只有堅持以人為本的原則，才能使廣大教師樹立共同理想，增強道德情操和敬業愛教、教書育人的奮斗精神，才能振奮起建設中國特色社會主義的巨大熱情和創造精神，失去教育事業蓬勃發展。 遵循貼近生活的原則。教師道德教育應注重實效，貼近教師的生活，反對空泛的脫離實際的空談，要實事求是，從實際出發，關心、理解、體貼教師，將思想道德教育寓於做實事、辦好事的實際工作中，在全心全意為教師服務中增強師德師風建設工作的感召力和影響力，從而使師德建設虛實結合，化虛為實。 加強師德師風建設的途徑 師德建設並不僅僅是教師個人的事，更是教育部門和學校，乃至全社會都要普遍參與的系統工程。從教育部門和學校來講，要把師德建設作為教師隊伍建設的首要問題，重點抓好以下幾項工作： 加強領導和管理，建立健全師德師風教育的工作機制。要把師德師風教育納入重要議事日程，將師德師風教育與加強教師隊伍建設統一部署，統一規劃，做到制度落實、組織落實、內容落實。校長要親自抓師德師風教育和管理工作，並要率先垂範，以身作則，自覺加強師德修養。師德師風教育情況要作為考核校長的一項重要內容。黨員教師要充分發揮政治核心作用和先鋒模範作用，做好教師的思想政治工作，帶領和引導廣大教師切實提高師德素質。要充分發揮學校工會、共青團、教職工代表大會在師德師風教育中的作用，支持他們根據各自的職能開展群眾性的師德師風教育活動，努力形成統一領導、分工負責、協調一致、齊抓共管的工作格局。 加強師德教育，提高教師職業道德素養。堅持用科學的理論武裝教師，就是要針對教育改革和發展的實際，認真抓好鄧小平理論、「三個代表」重要思想的學習，加強現代教育理論的學習，領會《關於加強教師職業道德建設的若干規定》中對教師的基本要求，經常對廣大教師進行職業道德、職業紀律教育，增強法制意識，提高教師依法執教的自覺性。堅持用高尚的精神塑造教師，用正確的輿論引導教師，增強教師的師德意識和責任意識，使教師能以良好的職業道德形象、飽滿的熱忱投身到教學之中。 堅持以先進的教育理念提升教師教書育人的能力。應充分發揮報刊、雜志的作用，開展人人讀教育刊物，做摘要筆記，寫心得隨筆活動，並利用各種形式強化交流與運用，促使教師轉變觀念，提升業務能力。著眼於全體學生的培養，著眼於學生德、智、體、美全面發展，牢固樹立「以德育為核心，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點」的素質教育觀 念，關心學生，尊重學生，嚴格要求學生，不侮辱、不諷刺、不挖苦、不歧視學習成績差的學生，不體罰或變相體罰學生。要密切與學生家長的聯系，經常家訪，不指責、訓斥學生家長。特別要充分發揮課堂主渠道育人的功能和為人師表的作用，把德育工作滲透到教育教學的全過程之中，引導學生爭做文明人，學做社會人。 依法強化管理，規范教師的從教行為。要建立健全行之有效的師德考核獎懲機制、師德師風考核制度，把師德師風作為考核教師工作的重要內容和職務聘任的重要依據。建立定期表彰獎勵制度，大力表彰宣傳師德師風高尚的教師和師德師風教育成績顯著的學校。我們在師德師風教育中實行「三結合」和「五掛鉤」：「三結合」即與創建文明學校結合起來，與實話公民道德教育結合起來，與學校工作考核結合起來。「五掛鉤」即與民主評議行風掛鉤，與校園綜台掛鉤，與評優評先掛鉤，與評聘教師職稱掛鉤，與認定教師資格掛鉤。對教師違反師德師風的學校，民主評議行風年終總評時要扣分降級，校園綜治實行一票否決，當年不能評為各類先進單位和文明學校；對嚴重違反師德師風的教師，不能評聘教師職務，已聘任的要依據有關法規解聘相應的教師職務，堅決取消「品行不良、侮辱學生、影響惡劣」的教師資格；對於觸犯國家法律的要堅決清除出教師隊伍。 重視輿論引導，營造良好的師德建設氛圍。要大力宣傳優秀教師的先進事跡，通過各種形式廣泛開展創優爭先活動，樹立身邊的先進典型，使廣大教師學有榜樣，趕有目標，形成人人遵守師德、樹立形象的良好氛圍。對師德高尚的教師，要給予大力褒獎。為弘揚高尚的師德，我縣教育局通過層層推薦和評選，大張旗鼓地表彰了18名「師德標兵」，並組成「師德事跡報告團」在全縣巡迴演講，在廣大教師中產生了強烈反響，起到了很好的模範帶頭作用，在全系統形成敬業愛生、育人奉獻的良好風氣。 強化社會監督，建立全方位師德監督和評價體系。要進一步加大監督力度，在加強教育主管部門監督的同時，要採取積極有效的措施，爭取社會的關心和支持，建立起教育行政監督、學生監督、輿論監督和社會監督的網路。當前，特別要重視社會監督和輿論監督，教育行政部門和學校都要向社會公開接受師德監督，及時發現和糾正不良師德行為，防患於未然。 關注教師的工作、生活和思想，將師德師風建設工作同解決教師實際問題結合起來。師德建設工作一定要從教師的工作、生活和思想實際出發，時刻把教師的需要和冷暖放在心中，關心、理解、體貼教師，及時了解教師的思想變化和工作、生活中遇到的問題，把解決思想問題同解決實際問題結合起來，將思想道德建設寓於多做實事、多辦好事的實際工作中，在全心全意為師生服務的過程中增強師德建設工作的感召力和影響力。
⑤ 師德師風 演講稿 急急！！！！！！！！
師德師風學習心得體會
通過師德師風的學習，讓我深深的知道：「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。」 到底什麼是師德師風？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；才會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；才會自覺自願地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：「教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。」教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們！古代教育家早就提出「有教無類」，「同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。」熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他「心中的堅冰」，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻可以象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：「愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。」讓我深深的體會到只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是「好教師」的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：「你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。」
新課程改革全面鋪開以來，其主要理念就是「以學生為本」，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關系，教師要進行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善於交流，成為學生成長的夥伴，成為學生成長的引導者和鼓勵者，成為「孩子們的同志和朋友。 在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。「萬紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺」，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節！ 雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。
「言必行，行必果」，行動實踐遠勝於說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
⑥ 以築師德，鑄師魂為題的演講稿
下面材料僅供參考：
教師師德師風演講稿：愛心鑄師魂
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!我演講的題目是《愛心鑄師魂》。
蘇霍姆林斯基曾經說過："教育技巧的全部奧秘就在於如何愛護兒童"。選擇了教育這個行業走上三尺講台，我為我的選擇無怨無悔，三尺講台是教師為之奉獻的主陣地，站在講台上，我深感無限的榮耀，因而我意氣風發，克盡職守;站在這講台上，我時刻覺得責任重大，為此我刻苦探索，無怨無悔;站在這講台上，面對渴求知識的雙雙眼睛，我始終愛崗敬業，無私奉獻。作為教師，我們應該尊重學生的人格，用我們發自內心的真摯的愛呵護他們幼小的心靈，讓每個孩子都沐浴到愛的陽光。
一、特別的愛給特別的"你"(學生)
教師的工作"以學生為本，以情為主"。可以說教師的職業道德就是一個"愛"字。"親其師"而"信其道"，就是學生對師愛的具體表現。心理學證明：凡是教師給予期望，受到尊重的學生，他就會感到莫大的鼓舞，從而積極的態度主動接受老師的教育，反之將會引起強烈的反感，甚至"破罐破摔"特別是一些學習上的後進生，他們更需要老師的體貼和愛護，所以我把特別的愛給特別的他們，多一些寬容，多一些期待，從學習上、生活上、心理上等各方面去了解他們，關心他們，幫助他們，積極尋覓他們身上的每一個閃光點，哪怕一個小小的愛護，一次書寫認真的作業，一次回答正確的課堂提問，都能讓他們分享到成功的體驗，找到自身的價值，在成功的快樂中找回自尊自信，重新點燃他們奮發向上的動力。
有一個郭帥的學生，性格孤僻，作業經常不做，上課打瞌睡，考試幾乎是白卷。通過家訪，我了解到他的父母正在鬧離婚，他有時跟媽媽，有時跟爸爸，有時又住在姨家，心靈的創傷使這個孩子過早地失去了同齡人的純真。我找他談了幾次話，他總是以冷冷的眼神和沉默不語來和我對抗。怎麼幫助他呢?課堂上我讓他多回答一些簡單的問題，只要能答上來就給予表揚鼓勵，課下每當看到他臟乎乎的手臉時，我就不聲不響地拉他到水管前給他洗干凈。漸漸地他就願意和我接近了。有一次班裡大掃除，他早早來到學校，把教室的前後門擦得乾乾凈凈，衣服都弄濕了。於是在勞動總結會上，我把他大大誇獎了一番，並把他的事跡登上了黑板報。從那以後，他在班集體的活動中也活躍了起來，學習成績也明顯提高，期末考試居然考了六十七分。在同學們熱烈的掌聲中，我把進步獎的獎品鄭重地發到他手上，在我的指揮下，同學們一起向他喊："郭帥，祝賀你!"那一刻，我終於看到久違的純真的笑容又回到他臉上。所有的辛苦付出都算不上什麼了。
二、你的信任就是你的期待
教師充滿理解和信任的語言似一股股清泉滋潤每位學生的心靈，就會產生潤物細無聲的顯著效果。你的信任、你的期待，它產生一種巨大的力量讓學生的錯誤綻放美麗。
我的班中有個叫魯澤強的學生，腦子很聰明卻太調皮，上課不專心聽講，愛做小動作，又愛招惹、欺負周圍的同學，曾多次調換座位，弄的班上的同學都不願意跟他坐同桌。於是我決定發動全班同學來幫助他。我想辦法讓別的老師把魯澤強找去補課，支走魯澤強後，我就把我的想法向全班同學講了，並請求得到他們的幫助。老師請求學生，學生自然"受寵若驚"。當魯澤強回到教室後，我宣布要選四名安全檢查員，並且告訴大家，這可是我們班的"維和警察"，一定要選有能力、有責任的同學擔任。選舉結果，魯澤強和班上幾名優秀學生榜上有名。在魯澤強驚愕的眼神中，我把他拉上了講台，用力握住他的手，很鄭重地對他說"魯澤強祝賀你能當上這個光榮的"人民警察"，同學們這么信任你，老師心裡真高興，相信你一定能當好這個警察的"。說完，又拍拍他的肩膀，用誇張的語氣說："小夥子，好好乾吧!"在全班的鬨堂大笑中，魯澤強的眼中流露出了驚喜。現在，魯澤強正在逐步克服身上的不足，因為期末還要評"優秀警察"呢。
三、讓學生都成為"唯一"
我們教育許多學生，其中有很多是優秀的，這些優秀孩子中的每一個都是我們眼中的"唯一"，只有他們缺一個才會令我們"心痛"。大家常聽到這樣的話："唉，真倒霉，今年我們班又轉走了一個好學生。"我們在心中給"唯一"的定位是"成績優秀的孩子。"但是我們不能忘了，對孩子的父母而言，他們都是"唯一"的。我們沒有權利在他們讀中學時就判定他們沒出息，是廢鐵一塊，然後是放任自流。我們應該想到很多偉人的成長經歷，在他們小的時候，甚至比我們的後進生更差勁啊!莫讓這樣的孩子在我們眼前"消失"，讓我們像孩子的父母一樣，讓所有的孩子成為我們眼中的"唯一"。
作為教師，我們應擁有一把便於攜帶的"放大鏡"隨時隨地地去發現學生的長處和優點，我們會驚喜地看到，每一個學生都有優秀的地方，都有可愛之處。作為教師，要讓他們經常受到鼓勵，品味成功的快樂。"請記住：成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望，請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的"。蘇霍姆林斯基早就這樣告誡我們。
四、愛是心靈之約
古人雲："人之相交，貴在交心"如果我們能放下老師的架子，主動與學生做朋友，很多問題就會更好地解決。不過和學生談心要有目的，談心前，要掌握他們不同的實際情況，明確談什麼，怎樣談，還要注意場合，當著老師與同學的面談，很可能會給他們造成心理壓力，使他們不能完全向你敞開心扉。對於不同性格的學生要採取不同的表達方式和語氣，談心時，態度要平和，語言要親切，道理要講透，要讓學生感受溫暖，這樣，你也許將收獲一份感恩的心情和成功的喜悅。
十年來的工作時間是我認識到：教育學生是一項長期而復雜的工作，需要我們教育這以極大的愛心、耐心、誠心，既要像春風化雨一般去融化他們心靈上的堅冰，又要如同一把萬能的金鑰匙去點通他們心中的靈犀。讓我們用無私的愛打開他們心靈的窗口，還給他們一個晴朗的天空，因為我們的名字是光榮的人民教師!
站在三尺講台上，舉手投足都承載著教育的責任，表達著理想的希翼，祖國的花朵必須要有悉心的澆灌和辛勤的培育才會光彩綻放，無限燦爛，教育的責任要求我必須不斷學習，不斷探索，
用愛心打開心靈的窗口，用行動表達對教育的熱愛，我工作著，我辛苦著，我幸福著，我快樂著，因為我是為祖國站講台!
⑦ 急需教師師德師風演講稿
大學教師師德師風十題
廈門大學教授 王偉廉
一
作為學生，都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的教師。
作為教師，也都願意與有道德的人接近和交往，當然也願意接近有道德的學生。
所以，要做一個讓教師和同學都願意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都願意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。
由此推斷，作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生施加史大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
二
學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權力、外表等都會成為促使學生接近的因素。
但學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。
因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
三
對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。但對一位教師師德師風的真實准確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學術和行政的種種權力，以及對學生所能構成影響的所有因素之後，才能真正得到。
史學界有「蓋棺論定」之說，是有一定道理的。教師在位，特別是對那些地位高、權力大的教師，大家的評價常常言不由衷。因此，一個教師只有當他（或她）已不在人世，或者已失去對學生構成影響的所有因素，其在學生心目中的真實情感才會真實地顯露出來，對其師德師風的評價才最可信。就這一點而言，在三百六十行中，只有教師職業才可以用「蠟燭」來加以形容，道理就在於此。這也正是這個職業的崇高之處。
四
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。
封建社會里老百姓稱當官的為「父母官」，是期待這些官能為民辦事，也是對好官的一種尊稱。其實真正的衣食父母是老百姓。封建社會把這個關系顛倒了。
當教師也有同樣的道理。
「一日為師，終身為父」是學生對老師的尊敬之言。既然做「父親」，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用「家長」的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說，「人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也」。學生尊你為父，你自己千萬不要把這當成對學生有恩，在學生畢業之後，還念念不忘自己的「德」與「恩」。真正有師德的教師即使有恩於學生，也不會牢記不忘的。
在我看來，「一日為師，終身為父」是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為「父」，就要遵循「子不教，父之過」的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借「父」名抬高自己或去借學生的「光」。三是當學生犯了錯，應主動承擔起「子不教，父之過，教不嚴，師之惰」之責任。做到了這三條，才是理解了「一日為師終身為父」的真正的含義，也才算具有師德。
五
師德師風不像其他有些事情，可以「一俊遮百丑」。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的「俊」去遮德行上的「丑」。學生看老師既看才，也看德．無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼備，學生才會真心擁戴你。
六
「文人相輕」恐怕是國內外學術界的普遍現象。但與西方國家比中國可能更厲害。這可能與中國的文化傳統有關。中國的語言中的「木秀於林，風必摧之」、「出頭的鑹子先爛」、「槍打出頭鳥」之類的警世之言，是教人如何避免東方式的嫉妒。而在西方語言中，很難找到這類語言，倒是有不少像「不想當將軍的士兵不是好士兵」這類的至理名言，是教人如何努力奔向遠大的目標。這是文化上的差異。所以在中國，文人相輕心理比西方的更復雜和隱晦。
「相輕」就是互相看不起，只有自己的好。在一定條件下，這種心理也可以激發人們去努力，使自己比別人做得更好。但多數情況下會導致互相貶斥或互相拆台。作為教師，如果對此沒有警惕，上課時或與學生接觸時，不是澄清學術上的是非，而是對同行進行無根據的攻擊或誹謗，就會對學生產生消極的影響。說到底，這也是師德師風問題。
七
「俠」、「義」是中國的一種傳統美德。英文中找不到與「義」字義相同的詞。關羽之所以被那麼多人尊崇，就是因為他最好地體現了這種美德。但很少有人把這種美德與教師聯系起來，好象這兩個字只與武將或武林之人有關，實在看不出跟教師有什麼搭界。其實不然。中國的教師離不開自己的歷史和文化背景。不少教師是很講「義氣」的。有位美籍華人教授，寫下這樣三句話作為自己的座右銘，並把它掛在了自己的辦公室里：「仗義疏財，扶困濟貧，教學相長」。有趣是，作為大學教授，在座右銘中只有最後一句是與教師職業有直接關系，前兩句，都是武林中話語。但這位教授深受學生的愛戴，就是因為他對學生很講「義氣」。
實際上，遵守諾言、講求信用、樂於助人、「受人之託，忠人之事」、「路見不平，拔刀相助」等等這些在古代就在平日里要求常人做到的，都是「義」字的題中之義。把這些放在教師身上，同樣是一種美德。那些不講義氣，在學生困難時不解囊相助，學生需要時不能設法滿足，學生遇到危險時不能挺身而出的教師，恐怕也談不上有師德．
八
為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。
眼下大學教師有一種浮躁的心態，尤其是人文社會科學學科的教師。浮躁實際上是一種對科學、對社會、對學生不負責的態度。這種心態表現在科學研究上，必然不「真」，表現在教學上，必然不「實」，學生得不到真才實學，就會貽害社會，因而也談不上「善」。所以說，「躁」也是缺乏師德的表現。
在教師職業中，這種心態主要有十種具體表現：
1．頭重腳輕，滿足一知半解
2．華而不實，耽於誇誇其談
3．唯書唯上，缺乏獨立思考
4．嘩眾取寵，追求轟動效應
5．好大喜功，不願踏實積累
6．脫離實際，樂於坐而論道
7．沽名釣譽，個人主義膨脹
8．吹拍拉扯，市儈作風橫行
9．敷衍應付，整日得過且過
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道
如果你是大學教師，不妨對照一下，看看是否也存在這種心態？
九
各行各業的職業道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什麼不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務的對象上。
你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，你的親人突然死去，或者你的職稱職務沒有順利提升，由此產生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當醫生站在手術台旁，售貨員站在櫃台後，教師站在講台上，面對病人、顧客和學生時，你的角色就要轉移到醫生、售貨員和教師這里來，而不能停留在馬路、家庭、殯儀館和領導者那裡。在病人面前你就是醫生，在顧客面前你就是售貨員，在學生面前你就是教師。做到這一點很不容易，我體會，這是師德和職業道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之後才配得上加「高尚」二字。
十
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成「一個臭雞蛋毀了一鍋湯」的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變為整個教育行業的道德問題，這時的不良師風就演變為教育行業的不正之風了。
這些年來，社會上的不良風氣對教育行業也造成了很大的污染。大到學校亂收費、「吃」學生、拿學生，小到教師個人貪占學生，一度成了一種極壞的社會風氣。可見師德師風問題是與行風緊密相關的，而行風又與世風相伴相隨。一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由於教育行業對後代的影響超過其他行業，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。所以，任何時候，提倡教師的師德師風都是必要的。
以上所談的師德師風十個方面，並不囊括所有問題，只是十幾年來教育實踐中對師德師風的體察和感悟。文中所批評的，不是針對他人，而是用來律己；文中所提倡的，也不是藉以教人，而是藉以自勉。
⑧ 請問哪裡有師德師風演講稿
網路上有很多呢，你可以搜索一下，可以給你提供一個網站，中國，演講網，看一下是否對你有幫助呢
⑨ 急求：小學校長師德師風演講稿（千字左右）
用愛播撒希望——師德師風演講稿
本文來自: 教客網教案頻道(http://www.jiaoke.com/jiaoan/) 詳細出處參考：http://www.jiaoke.com/discourse/shide/10792.html
「有一首歌最動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一道風景線最為 記/那就是詩魂/不要說我們一無所有/我們擁有無數顆熾熱的心/我們用愛播撒著希望。。。。。。」這道詩是高中畢業班中，我們的班主任孫老師送給我的，6年來，我一直珍藏在心底，每每想起它，就好像回到了孫老師的身邊，就好像又見了她新切的笑容。
孫老師——一位平凡得不能再平凡的數學老師。就在她我們剛上高三，她還有一年就要退休時，被查出患有淋巴腺腫瘤。醫生要求立刻手術，可孫老師把化驗報告一揣，又站在了講台前。她知道，學校教師緊缺，同事們擔子重；她知道，學生正在關鍵時期，差生剛上路；她知道，要站好最後一班崗。。。。。。假期過去了，開學時，大家驚喜地發現了孫老師又回來了，盡管經歷了8小時大手術的身體仍很虛弱，盡管腮邊的手術疤痕還鮮紅如血，可孫老師像不倒的青松，又屹立在講台前。「起立！」大家刷地站了起來，淚珠在每個人的眼眶裡打轉，頓時教室里響起了春天般的聲音，大家發自肺腑地喊到：「老師好！」這感人的一幕我久久不能忘懷！
是孫老師崇高的胸懷折服了我，「教師」這個神聖的名字也從此在我的心靈里烙下了印記。當我師范畢業時，真正踏上教育這方熱土時，我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。陶行知先生曾經說過：「你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裡有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，」為了祖國未來無數的瓦特、牛頓、愛迪生，我將滿腔的愛盡情賦予了我的學生。多少個中午，當人們午休的時候，我在教室里和學生談心；多少個晚上，當人們被精彩的電視吸引的時候，我還在燈下認真地備課、批發作業。為什麼？因為我始終相信每個孩子的心靈都是一顆純凈的種子，都會在教師愛的沐浴下長成參天大樹；每一雙稚嫩的腳步都會在教師愛的牽引下變成我們民族巨龍的鱗爪，也正為這個，我雖累，但樂在其中。
去年9月10日，清晨，當我邁著輕快的步伐走進教室時，同學們突然意志說到「老師你辛苦了，祝老師節日快樂，伴著動聽的聲音，班長手棒一束鮮花徐徐向我走來。。。。。。這是夢嗎？這似乎只有在電視、電影里才能看到，但這不是夢，一切都是那麼真實，都發生在我眼前。「我們愛您」同學們清脆的聲音響徹教室。這是學生對老師崇敬喜愛之情的最真表達。淚水打濕了我的眼眶，我激動的說：「我也愛你們。」學生們全體起立鼓掌，一時間，掌聲扇動著淚水，淚水浸泡著掌聲。。。。。。
這一幕似曾相識，對了，在孫老師的課堂上不也是這樣嗎？一顆真誠的心融化了幾十顆火熱的心，這是心與心的交流，這是愛與愛的傳遞！
我的耳邊又響起了那首小詩：「有一首歌最為動人/。。。。。。
高尚的師德，心靈的歸宿
記得小時候，父親問我：「你長大了干什麼？」「當老師！」是的，小時候，我最大的願望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，牆上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然後便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的「鋤禾日當午，汗滴和下土。。。。。。」那種庄嚴而神聖的感覺便油然而升，長大後，當我帶著大學校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業，伴著這種事業要求我具備高尚的教師道德、素質，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說：「教學是一個良心活兒！」 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示範作用，以他們執著的精神、淵博的知識，豐富的教學經驗為一中發揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。
當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰；當他們聽到學生「老師，您辛苦了」這 普遍的問候時，艱辛都已煙消雲散，喚來的又是旭日東升的明天。
有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的葯瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！
「勤勤懇懇、默默無聞」這是老黃牛的精神；「採得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜」這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人「就是蠟燭的精神。可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！
一位哲學家說過：「人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。「到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。
光輝的事業 崇高的師德
雨果曾說過：「花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。」教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
「師者，所以傳道、授業、解惑也。」教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對「怎樣做一名好教師」這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。「十年樹木，百年樹人」，踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講台上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：「我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。」古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像「春蠶」吐盡青絲，像「蠟燭」化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。
其次，規範文明行為。教師工作的「示範性」和學生所特有的「向師性」，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
再次，關愛每位學生。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們「心中的堅冰」，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
史煙飄過，回看今天。師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講台，教書育人；走下三尺講台，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
用愛心創造未來
從走出大學校門的那天起，我就下決心當一名優秀的教師，這兩年來也一直為之探索努力著。什麼樣的老師才是優秀的教師呢？有人會說，優秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優雅的風度，健康的體魄。可我認為，要當一名優秀老師，首先要有愛心，不熱愛學生的老師，決不是好老師，學生們也決不會歡迎他。
陶行知先生說：「沒有愛就沒有教育。」熱愛學生，不僅是一名教師人品、學識、情感與親和力的展現，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關心；因為有愛，我們才和同學貼心。愛學生成長過程中的每一個微小的「閃光點」，實際上是我們教師最大的樂趣。
但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術，我們不僅要能愛，而且要善愛。「愛」要一視同仁。學生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權利，我們應該用一樣的心去關愛他們。「愛」要以愛動其心，以嚴導其行。這點上咱們學校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學生嗎？疼。有的老師帶生病的學生回自己家照顧；有的老師經常給貧困的學生衣物；有的老師甚至為同學擠大便。她們都在學生身上傾注了愛心，但是她們對學生的要求也是非常嚴格的，不放過一點小錯誤，及時進行教育，以促其不斷進步，這才是善愛。「愛」要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會使我們更容易走進學生的心，更好的幫助他們進步。
付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不學習而大動肝火；曾為半夜找不到學生而心焦如焚；曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學生的不理解而心酸流淚。我猶豫過，消沉過，有時候問自己，和讀研或干其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時；當生病時看到學生關切的目光，聽到他們親切的問候時；當聽到他們驕傲的談起「我們老班……」時；當經過自己和同學們努力班級取得成績時，一種感動和自豪就會油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業的執著。我想雖然我的工作做的並不優秀，離「名師」的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動地，但我的工作充滿著希望，決定著未來，所以我會始終堅持用心去做，用愛心耕耘終生。
在座的各位都是教育工作者，讓我們大家一起努力，都用自己的愛心來創造美好的未來。
愛我所愛，無悔青春
身為一名人民教師，我經常問自己這樣一個問題：要做一名優秀的教師，應該具備的最重要的條件是什麼？是優美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學經驗？在實踐的過程中我發現：作為一名優秀的人民教師不僅要有優美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學經驗，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；它是指路的明燈，照亮學生前進的路程。
魯迅先生有句話：「教育是植根於愛的」愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發現學生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，「疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神聖！」教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師培桃育李的感情基礎，學生一旦體會到這種真情友誼，就會「親其師、敬其師」，從而「信其道」，也正是在這個過程中，教書育人就實現了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，「如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關懷和擔心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業吧，你在其中能找到創造的喜悅。」正因為愛，所以會有創造的喜悅，正因為有創造的喜悅，所以對教育、對學生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創造永無止境的良性循環。
教師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的燭光，學生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學生產生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯曾經說過：「愛是一種偉大的感情，它總在創造奇跡，創造新的人。"如果我的學生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵；如果我的學生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學生是幼苗，我一定當好稱職的園丁；如果我的學生是衛星，我一定當好把他們送上萬里征程的火箭；如果我的學生是火箭呢？我一定當好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。 別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發現在孩子們的眼睛裡。當我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身於燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業，讓我們攜手並肩，不回顧，不彷徨，風雨兼程，勇往直前吧。
我選擇 我熱愛
我不是詩人，不能用漂亮的詩句來謳歌我的職業；也不是學者，不能用深邃的思想來思考我的價值；更不是歌手，沒有動聽的歌喉來頌詠我的崗位。然而，我是教師——一名普通的中學教師，我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語，構築我心中最美好的詩篇；我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最優美的贊歌——因為熱愛，所以選擇；我選擇，我熱愛。
「師者，所以傳道、授業、解惑也」踏上三尺講台，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，開始了向優秀教師，學者型教師進步的征途。那麼，怎樣才能成為一名優秀教師呢，我認為具有良好的思想品行是首要的條件。
孔子曰「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」教師在學生心目中佔有非常重要的位置，學生總是把教師看作學習模仿的對象，因此教師需要從小事做起，從自我做起，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。走上三尺講台,教書育人；走下三尺講台,為人師表。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會「親其師，信其道」，進而「樂其道」。
記得一年前,第一次怯怯地站上講台，同時感觸到幾十雙純真稚嫩而又充滿渴望的目光，那一瞬間，我的所有希求已化成七彩粉筆，我知道這便是我的起點。我，一個涉世未深，對教育教學規律知之甚少，對困難艱辛估計不足的大孩子，在教學的過程中才真正體驗到了教師平凡生活的滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力。
我苦惱過，迷惘過，但卻從未動搖過，退卻過，放棄過。我堅信，通過不懈的努力，自己一定能為孩子們的天空添抹一簇繽紛。
用愛心打開學生心靈的窗戶
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過：「要有良好的社會，必先有良好的個人；要有良好的個人，必先有良好的教育。」推而廣之，要有良好的教育，必先有優秀的教師。
有人把教師比作「托起明天太陽的人」。這個比喻很恰當。「托」，不是像母雞一樣「護」著小雞；也不是像馬戲團那樣「馴」著動物。教育是一門高深的藝術，需要我們每一位教育工作者投入我們全部的愛心來闡釋這「托」的含義。
沒有愛就沒有教育，沒有愛心就不可能打開學生心靈的窗戶，更不可能使我們成為合格的、優秀的教育工作者。只有有了愛心的依託，我們才能培養出一支高素養的隊伍，一支屬於21世紀的隊伍。
古今中外，無數優秀教育工作者身體力行，無聲地向我們訴說了一個顛撲不破的道理：只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學生，我們才能打開每一位學生心靈的窗戶，才能教育好他們。 作為教師，也許大家對魏書生這個名字並不陌生。他任校長、書記，省內外社會兼職達38項之多，他沒改過一篇作文，沒考過一次試，以1988年魏書生所教的兩個畢業班為例：暑假升學考試135名學生都達到了升學分數線； 全市14所中學，超過600分的考生共30名，魏書生班佔了10名；全市總分第一、二、三名及語文 、政治、數學、化學、英語、生物的學科第一名都是魏書生班的學生。」當我看到這一段文字時，我被深深的震動了，同樣是一名老師，我多麼想像他一樣啊。
毋庸質疑，魏書生的教學當然好，可是只有書教的好是不行的，有很多老師，書教的也不錯，但效果不一定有他好，為什麼？那就是缺少了成績獲得的另一個重要基石，那就是---對學生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重，不虛情假意，點到為止。他對學生的尊重，就如成人之間的你我關系。從我自身看，毋庸置疑,我也是愛自己的學生的.課下,我也會對學生摸摸頭，開開玩笑;學生病了,我也會噓寒問暖,帶他們去醫院;每逢過節,我也會把住宿的學生叫到家裡。但是，骨子裡，我還是我，學生還是學生，當他們犯了錯，我還是會站在老師的立場，會批評他們;當他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴.所以,學生對我只有一時的感動,而不是心甘情願的折服。所以當我從教室里出來，有些被強迫的學生就不願學習了，這就是根本。
可是朋友不是，朋友托辦的事，一定要辦好，因為你怕辜負他。魏書生的課堂，應該就是這樣，學生是魏老師尊重的朋友，魏老師是學生尊敬的朋友，交換的條件是，老師給學生最好的民主，學生給老師最好的成績。因為魏書生放棄了高大，所以他收獲了親近和成功。
假如每個老師都如魏老師那樣實行民主，真正的從骨子裡去愛學生， 把老師的角色扮演的卑微一點，學生的角色強大一點，那麼，不僅有分數的成功，也會有社會道德的成熟。作為教育工作者，我們面對的是一群敢於挑戰，敢於質疑的新生代。他們有自己的思想，有自己的見解，不輕信，不盲從，他們更不會迷信老師的權威，這就更加需要我們如嚴父慈母一樣，用我們的全部愛心去感動他們。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！」，在座的同行們，在我們的教育生涯中，未來的路還很長很長，但無論我們遇到什麼樣的困難，只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學生的心靈，如同對待我們心愛的孩子一樣，我們沒有理由不成功！我堅信，今天用愛心托起的太陽，必將在明天發出燦爛奪目的光芒！，我堅信，我會成為一名最好的老師，成為最偉大的塑造人類靈魂的工程師！
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