⑴ 誰知道手機哪個網站或是哪個小說網可以下載小說的呀
書包網，上面都是完本無錯誤的哦！分節閱讀，很不錯，我一直都用手機在這個網站上找的……搜小說名字加上書包網三個字……
耽美的 只要你搜到名字，都可以在書包網上看，最主要的是，它都是別的網友看過的，整理好的，基本上沒有章節出錯啦，VIP啦，等……看文看到一半沒了，最是不爽了……
下面的是耽美仙俠類的，耽美現代的，都弄丟了，不過推薦你看：藍淋、風弄、周而復始 這些作者的……最下面的是女強類的……
魈:
《應公案系列全集》（一個美人皇帝一個美人丞相的歡喜冤家故事。）
《逢君》
一個是不想繼承皇位，只想逍遙自在作個富貴閑王爺的太子賀齊月。
一個是對武林盟主沒有興趣，以玩弄天下第一庄的師弟們為樂，武功天下無敵的美青年藺怡風。
一個為了逃避宮里的追捕，一個為了玩弄自家師弟們，兩人在客棧之中相遇，一拍即合，決定合演一出斷袖分桃的好戲。
戲演完之後就應該分道揚鑣才是，沒想到一連串的事件將兩人緊緊聯系在一起，應該是用來欺騙外人的動作卻在不知不覺被當了真…
《三流捕快一等護衛》
莫欣然是出身青樓的十二品小捕快，智計普通武功三流，在承平日子裡庸庸碌碌，倒也怡然自得。
御天王府的一等護衛冷清凜突然的出現，帶來令人震驚的消息。
他那年輕時迷倒眾生的娘，竟然和一個王爺生下了自己！？
有一個王爺的爹還不打緊，那個王爺竟然還有斷袖之癖……
誰來告訴他，為什麼他會對武功奇高冷麵無情的冷清凜產生興趣？而且他甚至還被他給……
難道有個斷袖的爹，兒子也非是斷袖不可？
朱小蠻：
《尋仙問柳》（一個關於修仙的耽美小說）
風似月：
《笑笑姻緣》
恥辱，生在採花世家卻審美觀異於常人，莫笑言簡直就是家族的恥辱兼父母心中永遠的痛……
因此在他第態禪三十八次對隔壁的隔壁的隔壁的斜眼歪鼻加兔唇的小花兒表白遭拒後被踹出家門也就不足為奇了……吧？
拍拍屁股，拎著行李，帶著老爹「希望在賞遍天下名花異草後能夠將他引回正途」的期待，莫笑言踏出了邁入江湖的第一步……
冷笑天身為碧水宮宮主自幼威嚴過人狠歷冷酷，不想卻被這麽一個無賴的小子纏上，還一口一個美人美人的叫。踢過踹過躲閃過，避無可避之後接連的卻是一連串的患難與共生死相隨，饒是他鐵石心腸心堅如冰卻也不能不為之動容。
而這該死的莫笑言在看過他的真面目後竟然做出一副驚恐萬分的模樣，妄想離他而去！？
哼哼哼，他倒要讓他看看在他碧水宮宮主的眼皮子底下，這個採花小賊究竟逃不逃得掉！？
《鬼靈精怪之桃靈》
咕咚咕咚咕咚咚——
一顆蟠桃自天界滾下來。
這一滾，把蟠桃滾成了人形，
也順便將他送入了月國三皇子的懷抱。
「不說話我就帶『?』走了？」
月無華抱走怯生生的「小宮女(？)」──桃子，
准備度過一個香艷之夜。
誰想卻見小宮女變成一顆帆差塵晶瑩剔透的巨型蟠桃躺在床榻上！
與「桃子」日夜相對的結果，
就是他這個皇子終於忍不住飢腸轆轆，准備惡虎撲「桃」……
《鬼靈精怪之餓死鬼》（一個餓死鬼與皇帝的故事）
桃之妖妖：
《仰望的魔法》
從小到大，自己都是還比較好相處的，只要不觸碰原則和底線，基本上人際慶老關系還算和睦。
所謂的底線就是——
很討厭，無比討厭，非常討厭，極其討厭，討厭被別人當做「矮子」。
就算被當作了，也不允許那麼赤裸裸地表現在自己的面前。
因為那是自己的禁忌，類似於地雷一樣的東西。
踩到了，那個人和自己的關系，就會是死路一條，勢不兩立。
而今天那個可惡的傢伙，居然踩了兩次！！
——他居然踩了，兩次！！！
桔桔：
《俗辣日記》（一個暗戀的故事。小受的暗戀小攻早已知曉，小攻是一個腹黑攻，小說的以小白受。）
《床下之盟》
孽緣！他一不殺人放火、二不坑蒙拐騙，怎麼會惹上這樣的煞星？
南雲覺得自己真是委屈，只不過幼年時給他扣了一頂黑鍋外加惡語傷人，就被這個小肚雞腸的男人記恨了十年，還費盡心機地回來整治自己！
自從碰上他，自己就處處吃癟，有苦說不出——
游湖的時候救他一命，順手在他身上亂摸，忍了。
喝花酒的時候百般調笑，還趁機拐他上床，理虧，忍了。
哄騙他簽下賣身契，莫名其妙地成了對方的所有物，破罐子破摔，也忍了。
在老管家面前顛倒黑白，硬說自己死纏著他不放，人在屋檐下不得不低頭，順便忍了。
可是，為什麼這個人會如此喜怒無常？先是柔情似水，哄得他動了心，下一刻又冷若冰霜，丟在一邊不聞不問，這這這……忍無可忍！
他南雲也不是沒脾氣的，姓韓的，你要欺負小爺到什麼程度
迦納邑：
《愛神惡作劇》1
『神啊，請您想辦法治治那隻淫亂的狐狸吧！』
一連好幾天，都有人類上告『妖狐九重』，弄得山神偏頭痛的老毛病又犯了。
『我家女兒已經被淫棍狐狸拐走三天了！』
『我們家的兒子居然說還想和稻荷神社的狐狸見面，講也講不聽。……他根本就已經中了「狐狸精」的毒。嗚～，求
神明救救我們吧！』
男女通吃的九尾妖狐，每晚都在稻荷神社上演一出又一出的火辣床戲。當控告淫亂九尾妖狐，九重的苦情案件在一個
月內超過一百件的時候——
山神終於做出了懲罰。
對妖狐來說，尾巴就等於是命根子一般。所以九重的一條尾巴，就成了主人的代罪羔羊。
《愛神惡作劇》2
成為最喜歡的妖狸．田拔太郎的「新娘」，是藍從小的夢想。
締結婚約十四年，對正值妙齡的藍而言，也該是超越親吻的成人時期了。
但是，不管藍再怎麼挑逗，太郎不僅不對他出手，甚至嚇得變成妖狸的模樣落跑!!
究竟是為什麼呢～呢呢呢～～～～～!?
樹生かなめ：
《拜金帥哥》
《浪盪多情男》《無敵多情男》（一名棒球運動員與一名在情色雜志社工作的小受的故事、搞笑，H、青梅竹馬）
《就愛這樣的你》
「當我的小豬吧，我一定會給你幸福的。」
被稱為「肥豬大猩猩」的四天王寺壽杏，是個擁有大星星般龐大身軀和少女心、直嚷著如果父親過世的話，自己也要去死的戀父情結男。
走在外面時被人指指點點，在家時哭哭啼啼零嘴吃個不停……
某天高中時的同學，在父親的律師事務所工作的年輕律師·英駿二到來壽杏家裡，而且還要和他住在一起。
喜歡、喜歡、好喜歡？
誰喜歡上了誰呢？
豐富人生之最大級·少女情懷之愛誕生！
高月祭：
《伯爵大人系列》（吸血鬼系列文，輕松、搞笑）
明鬼：
《艷骨》（英俊少年名捕和清秀床技大師一路溜達調教兼破案，香艷故事也可以很可愛）
1君子一諾 作者：皎皎 （完結）2 半是蜜糖半是傷 作者：棋子和松子（完結） 3 小牛頓 作者：cooqi (喜了) （完結） 4 人生若只初相見 作者：梅子黃時雨（完結） 5 終是自在 作者：人間小可 （完結） 6 常青 作者：surehere （完結） 7 何必太多情 作者：菊子 （完結） 8 君子難逑 作者：婧暄 （完結） 9 何須淺碧輕紅色 作者：王之於水（完結） 10 良辰詎可待 作者：晴空藍兮 （完結） 11 誰是誰的誰 作者：珍珠 （完結） 12 13 何以笙簫默 作者：顧漫 （完結） 14 金錢.謀殺.愛情 作者：寒烈 （完結） 15 讓我感謝你，贈我空歡喜（完結） 16 荼蘼花開 作者：林嘉陌 （完結） 17 在我一生最猥瑣的時候遇見你 （完結） 18 我們的故事 作者：幻影莉莉 （完結） 19 歡顏 作者：deepbluesea （完結） 20 靜在不言中 作者：人海中 （完結） 21 溫暖的弦 作者：安寧 （完結） 22 大愛晚成 作者：金陵雪 （完結） 23 落落?清歡 作者：南東北 （完結） 24 只怪我們太貪玩 作者：阿白白 （完結） 25 我們都愛過 作者：米林 （完結） 26 桑之未落 作者：金面佛 （完結） 27 過客,匆匆 作者：飄阿兮 （完結） 28 青青陌上桑 作者：陸觀瀾 （完結） 29 雙城故事 作者：明前雨後 （完結） 30 杉杉來吃 作者：顧漫 （完結） 31 何處飛花 作者：LOLO （完結） 32 蓮葉何甜甜 作者：齊驥 （完結） 33 千帆過盡 作者：夏日方長 34 相親以後 作者：天使角落 （完結） 35 塵世 作者：木梵 （完結） 36 白晝的星光 作者：木梵 （完結） 37 佳音如夢 作者：妾心如水 （完結） 38 致我們終將腐朽的青春 （完結） 39 花間 作者：蘭思思 （完結） 40 藏愛 作者：清影 （完結） 41 風起青萍 作者：皎皎 （完結） 42 深愛 作者：夢相隨 43 薄暮之光 作者：范醒 （完結） 44 暮然回首 作者：明月他鄉照 （完結） 45 流木 作者：吳小霧 （完結） 46 可樂記事 作者：人間小可 （完結） 47 天台上的白月光 作者：月亮糕 （完結） 48 哪一年讓一生改變？ （完結） 49 愛是至奢華的一件事 （完結） 50 笑容依舊 作者：日光生 （完結） 51 雁歸 作者：諾言 （完結） 52 一把桃木梳 作者：蟲鳴 （完結） 53 左岸純情，右岸媚色 （完結） 54 二元二次 作者：隨風遷徙 （完結） 55 時已立冬 作者:人間小可 （完結） 56 想哭的人心已亂 作者：琴瑟琵琶 （完結） 57 兩小有猜 作者：坐化菩提 （完結） 58 心素如簡 作者:陸觀瀾 （完結） 59 原來你還在這里 作者：辛夷塢 （完結） 60 無言的哀愁 作者：均均 61 黑的就是你 作者：比路 （完結） 62 東南西北 作者：寧夏333 （完結） 63 我們都有秘密 作者：諾言 （完結） 64 現任配偶 作者：右右 （完結） 65 靜園 作者：諾言 （完結） 66 雪融化後是春天 作者：目非 （完結） 67 幼年記事簿 作者：也顧偕 （完結） 68 BL女的BG愛情 （完結） 69 全日制助理 作者：眈眈 （完結） 70 做愛去佛羅里達 （完結） 71 執軸 作者：凝玉 72 錦綉良緣 作者：文雨 （完結） 73 剪不斷的緣 作者：淡月小魚 （完結） 74 就是喜歡勾引你 作者：小朵 75 末路相逢 作者：晴空藍兮 （完結） 76 親前婚後 作者：anan （完結） 77 幸好再次遇見你 （完結） 78 在我肩膀上哭泣 作者：曉杏綠 79 寂寞杏花紅 作者：蘭思思 （完結） 80 後來，舊歡如夢 （完結） 81 出人意料 作者：撒如也 （完結） 82 冤家宜結不宜解 作者：陸觀瀾 （完結） 83 你的天涯我的海角 作者：笙離 （完結） 84 天使之城 作者：蘇小禾 （完結） 85 風舞 作者：安寧 （完結） 86 那一刻的彩虹 作者：米林 （完結） 87 就要賴著你 作者：張楠 （完結） 88 流雲劫 作者：晚雲歸 （完結） 89 你是我學生又怎樣 作者：田反 （完結）(強烈推薦裡面的老師好好啊) 90 五更轉 作者：明月他鄉照 （完結） 91 君莫惜 作者：坐化菩提 （完結） 92 向沙翁致敬 作者：陸觀瀾 （完結） (也是糾纏象何以) 93 我的野蠻家教 作者：賈童 （完結） 94 諾亞方舟 作者：葉迷 （完結） 95 眼淚的上游 作者：明前雨後 （完結） 96 牽著手一起長大 作者：王蔚 （完結） 97 女子愛財 作者：沾衣 （完結） 98 當Pink圈撞上黑面 作者：春十三少（完結） 99 只有香如故 作者：盈風 （完結） 100 冷冬寒梅 作者：凌淑芬 （完結） 101 不談年少的戀愛 作者：長晏 （完結） 102 得說愛時必說愛 作者：陳秋繁 （完結） 103 愛情圓舞曲 作者葉歸塵 （完結） 104 深深藍 作者：忽然之間 （完結） 105 我帶蝸牛去散步 作者：小樓 （完結） 106 情未央 作者：孟華 （完結） 107 二等女生頭等愛情 作者：蘇盈 （完結） 108 良言寫意 作者：木浮生 109 青澀之戀 作者： 正午月光 （完結） 110 微笑的薔薇 作者：神仙小柚 111 低俗作品請刪除 作者： 寂寞紅中 （完結） 112 假如不曾如此墮落 113 情系曉曉 作者：snowston 114 單挑高傲王子 作者：滿桃紅 （完結） 115 春去秋來一棵樹 作者：stillsm 116 鑽石情人 作者： 柴郡主 117 遺失過往 作者：莫陌 （完結） 118 大雅之堂 作者：平陽 （完結） 119 佛跳牆 作者：念一 （完結） 120 燈火闌珊 作者：猴麵包樹 （完結） 121 只道是年少 作者：影照 （完結） 122 大約是愛 作者：李李翔 （完結） 123 有沒有人把你愛得像顆鑽石 124 化妝後請叫我美人 作者：higem 125 耳洞 作者：笙離 126 緣何不能忘記你 作者:夕熙 127 那一杯咖啡的愛情（原名續杯咖啡）（完結） 128 戀聲戀情 作者：black.f 129 後來 作者：意闌 （完結） 130 碧草青青 作者：蘇小禾 （完結） 131 舍棄 作者：悄然無聲 132 在錯誤的季節 作者：應非 133 妃子笑 作者：人海中 （完結） 134 逆光 作者：碧珊 135 狼影嘯嘯 作者：我願乘風 （完結） 136 把愛錯給了你 作者：葉落無心 137 顏如舜華 作者：息Aldof 138 能飲一杯無 作者：showfar 139 主治醫師 作者：棋子和松子 140 道是無晴 作者：夏晴 141 男人的好 作者：雲敖 142 離婚以後 作者：藍鳶星 143 誰欠誰的瓦倫丁 作者：婧暄 144 大約是愛 作者：李李翔 （完結） 145 這輩子就你一個 作者：adan （完結） 146 空庭 作者：皎皎( 是君子一諾 的番外0)0 147 愛是一場意外 作者：某璩 148 我想要的生活 作者：暗閣 （完結） 149 只盼蓬門篳戶 作者：踩著拖鞋的馬甲 （完結） 150 逝水華年之回首陌路 151 出走的淡水魚 作者：寂寞紅中 （完結） 152 我愛安心 作者：翩若驚鴻 （完結） 153 未見君子，我心傷悲 （完結） 154 躺著的愛情 作者：張楠 （完結） 155 如果相愛 作者：墨小沙 156 19歲，再見 作者： 葉迷 157 無愛不歡 作者：雪小蟬 （完結） 158 你是我的命運 作者:冷雨夜 159 青青子矜 作者：低糖海苔餅 160 錯痕 作者：紀念手冊 161 低俗作品請刪除 作者：凝玉 （完結） 162 給深愛的你 作者：落難天使 163 滿身風雨你從海上來 作者：藤瓜（完結） 164 你抱著的是只狼 作者：吳小霧 （完結） 165 一路向北 作者：兮子 （完結） 166 初情似情 作者：李李翔 167 城外的月光 作者：藍鳶星 168 月落參橫 作者：滕玦 （完結） 169 如果的事 作者：筱習 170 仰望來年炙烈的陽光 作者：踩著拖鞋的馬甲 （完結） 171 明冬仍有雪 172 何所冬暖 作者:顧西爵 （完結） 173 指間歡顏 作者：晴空藍兮 （完結） 176 落子無悔 作者：暖暖淚 177 十年到永遠 作者：葉非花 木梵《白晝的星光》 飄阿兮《過客，匆匆》 蘭思思《大約是愛》
1、《思君寸寸淡墨香》。
她是前廢後李禝如。
七年深宮，為了平衡父族勢力與帝權之間的平衡，她在深宮謀心謀力，最後換了三道廢後聖旨。
失子之痛，愛而不見其聞，縱是心機如她，也抵不過廢後、降嬪、持發清修後的薄涼。決絕如她，縱火焚宮，炸死逃生。
他厭倦她的陰謀算計，憎惡她的心思深沉，她知道，一直知道。
李氏滅族後，她是真的累了。
她放棄了報仇，放棄了步步為營。這一年，山川河流，她試著遠離深宮，遠離權勢，遠離他，可命運似乎不打算放過她。一步一步的將她送回到他身邊。長長秋夜，思君寸寸淡墨香……
2、
《秀麗江山》-李歆
少年夫妻，一路攜手，亂世浮沉，她陪他看盡世間冷暖。
年少時候的一句戲言，「仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華」。所幸她不是閨中女子的怯弱，萬里江山，她陪著她一起打下，見證「光武中興」的輝煌。
可，繁華過後，是否一如當初的摯信，相輔相成呢？「將恐將懼，唯汝予吾；將安將樂，汝轉棄吾……」這一生，唯一足矣。。。
3、
《宸宮》。
女主前世驚才艷艷，輔助元旭打下汗馬江山，不想最後，以一杯「牽機」橫死，二十六年間，於十八層地獄，受無名業火焚燒。
二十六年後，她重生歸來，化作宮女晨露，一步一步揭開當年自己慘死真相！
九重帝闕，竟是能顛覆生死相隨換來的信任與愛情嗎？
這部小說跟當年歸大的《帝凰》有毫相似啊。女主都是前世慘死，今生攜雷霆之怒重生復仇。同樣絕才絕艷，極具人格魅力！文辭都是一等一的好啊！推薦！
4、
【江山為聘】，又名【吾皇萬歲萬歲萬萬歲】。
孟廷輝，大平王朝有史以來第一個以女子進士科三元及第入翰林院的奇女子。
十年前的她被他從死人堆里救出來，蓬頭垢面口齒不清。十年後的她才學滿腹、冠蓋眾人，於女子進士科上大放異彩，成為了朝中二十餘年來最令人矚目的女官。
她處事圓滑，心機多端，為了往上爬而不擇手段，視飛黃騰達為人生第一目標，數年來從一個小小的正六品翰林院修撰一路升為與諸多老臣平起平坐的參知政事，被朝中清議冠以奸佞之名而不在乎，行事苛酷陰狠、對人不留餘地，令一朝上下人人畏惡，可卻沒有一個人懂得她這么多年是如何過來的，更沒有一個人知曉她心裡究竟想的是什麼。
那一個龍座高高在上，那一個男人聛睨天下，她心甘情願地伏在他座下，看他固江山，看他養百姓，看他治太平，看他一步步成為大平王朝有史以來最強悍的一個帝王。
一個是盡享天下盛名的英明雄主，一個是背負千古罵名的奸佞之臣，為了她成就帝業，何懼千古罵名，惟只願「吾皇萬歲萬歲萬萬歲！」
ps：強推！不過我還是喜歡【吾皇萬歲萬歲萬萬歲】這個名字，雖然沒有【江山為聘】詩意，但是卻是全書最後的一記重墨！
5、《紛紛落在晨色里》故事情節沒啥的，但，語言實在是風趣詭異的一塌！
6、《士為知己》。關於霍去病的，挺有知識面的
7、《何須淺碧輕紅色》 這是除《夢里活絡知多少》外唯一讓我佩服的校園文。很流暢，故事情節也很好的一篇文。 女主陳墨是個挺無賴的女孩子，不過該文一點不幼稚，嗯嗯！
8、《寡人有疾》！
強推！主角是為女皇
三年前，金鑾殿上大宴群臣，寡人不過餘光掃了探花一眼，人家居然羞憤的跳太清池，以死明志。
他笑，「陛下，可是又犯病了？」
寡人有疾，明曰相思。
雲狂
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傲風
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江山夢
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戰神王妃
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瀟然夢
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11處特工王妃
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且試天下+蘭因璧月+傾冷月
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一霎移魂變古今
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獸妃
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軍師王妃
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冷宮寵後之美人暗妖嬈
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鳳吟天下
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鳳囚凰
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鳳御九天
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只要寶寶不要爹
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墨蛇狂情
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天是紅塵岸
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妾狂
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家有刁妻
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家有刁夫
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宸宮
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少年丞相世外客
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帝王妻
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沙場秋點兵
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無方少年游
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昏君廢後絕世傾天
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昭然天下
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暴君，我來自軍情9處（已被屏蔽）
水煮沉浮
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永夜
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九夜寵妾
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玥影橫斜
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白衣傳
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皇後策
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皇妃經紀人
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盜情
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程四
http://www.paipaitxt.com/read.php?tid=5152233&;keyword=%B3%CC%CB%C4
穿越之殺手皇後
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穿越之清冷公子
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穿越千年之傾君
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第一皇妃
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絕代女公子
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翻手男覆手女
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誓不為妃
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誰動了朕的娘親
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跋涉千年
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邪王的囚妃
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鏗鏘紅顏之風行天下
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寧非
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暗夜薔薇魅
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琉璃美人煞
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魅惑異世
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醉玲瓏
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薔薇天下
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冷皇的廢後
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一曲定江山
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秋霽
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異世魅影
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與子成悅
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洗紅妝
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就先發這些吧……這些都是女強的哦，我個人偏向於女強的，嘿嘿……也許不是你想要的，但是看著都不錯的哦……上面的現代文……
⑵ 最早有個小學生王國，裡面有個嘟嘟聊天室。。這么多年過去了，在上找不到網站了。。 有沒有知道的。告知下
我玩的時候才11歲啊，那時候遇見的網友都15、16歲，都會比我大一點；還有很多有趣的管理員，記得有一個斑竹叫於果、檸檬果，什麼劍等等的來著。。好多年過去了，我現在都快大學畢業了，時光飛逝啊，學生王國成了我美好的童年記憶啊
那時候在泡泡聊天室，認識了很多好朋友，也發生了很多有趣的故事，那時候還有唱歌和搶麥。然後在嘟嘟聊天室，也經常泡著，刷等級吧。。。在論壇裡面，看了好多的貼，看到了好多的美女，超級有趣啊拉拉拉，那時候還經常發帖，刷存在感，然後和那些論壇里的紅人套近乎啊哈哈哈。。不過現在很多東西都變啦，前幾年我還能登上去，找到了很多以前的帖子看，很懷念，也試著聯系以前認識的網友，也無果。可能現在大家都各奔東西了吧，基本上沒有一個是保持聯系的了，那時候也沒有留下詳細的聯系方式了，那時候也不用QQ,不用郵箱，也沒有微信。。。。有時候會想他們呢，也許他們也會想我吧。哈哈。。
⑶ 你覺得"盜版網站"應不應該存在
我覺得盜版網站應該存在，因為它給我們帶來了很多便利。我自己也不是沒有看過盜版的清清白白的人，我也看盜版雖然嘴裡總是喊著支持正版，畢竟盜版網站確實很方便也很實用，誘惑太大抗拒不了啊。
這種三贏局面不僅對供應鏈有利，對整體經濟也有利。當然此項研究絕不是縱容盜版行為，但研究團隊發現盜版實際上可以減少或完全消除雙重邊際化帶來的不利影響。
為此，我覺得對待盜版網站應該適度執法，在維護原創者的權益的同時便利廣大人民群眾。
⑷ 星雲大師開示：人證悟之後的生活怎麼樣
我要講的題目是：「人證悟之後的生活怎麼樣」，第二天，講的題目是：「人死亡之後的生命怎麼樣」；第三天是：「人涅槃之後的境界怎麼樣」。 我們先從「人證悟之後的生活怎麼樣」講起。 有時候別人碰我們一下，『哎喲！好痛！』肚子餓了，『啊！好餓哦！』，知道痛、知道餓，這是知覺上的一種明白，雖然不是悟，但畢竟也是一種明白。日常生活里，我們感覺到快樂、悲傷，能辨別好事、壞事，了解善的、惡的，這種分辨、知道，雖不是覺悟，總也是體會。 古今中外，有很多「知」的例子，牛頓看見蘋果落地，知道了地心引力；富蘭克林發現了電，啟示後代電學的發展，才有今天昌明的科技。這些發現，雖不是大徹大悟，但也是慢慢的由我知道、我懂了，發展出一套貢獻世人的學問理論。 佛陀當初在菩提樹下金剛座上，夜睹熠熠天星而成正覺。他說： 『奇怪！奇怪！大地眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著而不能證得……』這就是一種修行的體悟，在證悟真理之後，為大地眾生的不能覺悟而惋惜而低嘆！ 覺悟的路是一條怎樣的路？覺悟之後的生活又是怎樣的生活？而證悟了的大德禪師，他們又會變成怎樣的人呢？我分四點來加以說明：一．悟是什麼？ 說到「悟」，是語言所表達不出，文字也形容不了的！譬如吃了一顆糖，感覺很甜、很好吃，這甜的程度、甜的滋味只有吃的人知道，即使說破了嘴皮，沒有吃的還是不能體會，「悟」就像這種「如人飲水，冷暖自知」的自證自覺境界，所以禪宗說「悟」是「言語道斷，不立文字」的。 雖然「悟」不容易藉語言文字傳達，但是「悟」是絕對可以體驗的一種境界。由悟之中，可以體驗到「生命的奧秘」，生命是無限偉大，無限喜悅的存在。由悟之中，可以領略出「時間的永恆」，一剎那、一轉瞬都可以通往永恆的瀚海。悟，可以使我們體會「空間的無邊」，一花一世界，一葉一如來；須彌藏芥子，芥子納須彌！悟，更可以使我們體認「人我一如」，原來你和我不是兩個人，你和我是一體一如的。「悟」是有聲音的，「悟」的聲音怎麼樣？是「崩」的一聲，震破混沌蒙昧。「悟」也有速度，用「電光石火」來形容還不及萬分之一。「悟」的形象，是粉碎虛空，消滅迷妄，眼前望去，一片真實光明！ 「悟」的內容究竟是什麼？悟的內容是「有無一體」，不是先「有」後「無」，或先「無」後「有」，而是有無同時俱在，悟是沒有先後的。悟的境界使我們可以隨順這個世間，覺得跟世間水乳交融；也可以使我們與世間違背，覺得方枘圓鑿，格格不入。悟是一種「通達的茫然」，也是一種「茫然的通達」。悟的那一刻，豁然通達了，回頭看看以往執著虛妄的世界，覺得茫然；這是「通達的茫然」。悟也好像在黑暗無際裡面，突然電光一閃，照破無明迷霧，頓見光明燦爛的世界，這就是「茫然的通達」！ 悟是什麼？悟就是「我找到了！」人一直在探求生命的源頭，有時忽然靈光一現，『啊！我找到了！』找到了自己的本然面目，就好像瞬息間回到久別的故鄉，見到了睽違的爹娘，「忽然識得娘生面，草木叢林盡放光。」悟了之後，可以讓你大笑三天，一切的大地河山，看來都是親人，千峰萬仞也視同故友。悟了之後，也可以讓你大哭三天，如同久別倦歸的遊子，回到慈母懷抱，感激涕零再無一言。 悟是什麼?悟是認識之後再進一步的識破、勘透，好比百尺竿頭往虛空處再上一步，這一步跨出便能舍掉百尺竿頭的依靠，遍歷虛空，來去自如。悟是理解之後更深刻、更透徹的洞悉，對生命再深思、再參透的體悟。 悟是什麼？悟是親證的體會，悟是明確的觀念，悟是透視的能力，悟是自性的覺醒，悟是明白的領會。悟是「生死一體」，悟後覺得生也未嘗可喜，死也未嘗可悲。悟是「動靜一如」；浮動的世界裡有一個涅槃寂靜，在寂靜的世界裡，又有無數生命在欣欣向榮地活躍著。悟更是「有無一般」，有固然很好，無也非常豐富，從「無」之中，還可以生出千千萬萬個「有」！悟的時候，「來去一致」，來也未嘗來，去也未嘗去，親朋相聚，好友離散，在悟的境界里是一致不二的！悟，使我們從矛盾中得到統一，從復雜中發現單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫！二、如何開悟？ 古來能證悟的高僧大德很多，開悟的方法更是千奇百樣，其中有不少是看到自然界更遞興衰的現象而開悟的。譬如：靈雲志勤禪師看到桃花落地而開悟，並且做了一首詩偈來表達他的心境：「三十年來尋劍客，幾回落葉又抽枝；自從一見桃花後，直至如今更不疑。」唐朝的一位比丘尼到各地遍參之後，回來見到庭院的梅花，終於開悟說：「盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，歸來偶拈梅花嗅，春在枝頭已十分。」 有的禪師多以日常生活為機緣而開悟，譬如：永明延壽禪師聽到柴薪落地的聲音，而豁然大悟：「撲落非他物，縱橫不是塵；山河並大地，全露法王身」。香嚴智閑禪師在鋤田的時候，偶然拾起一塊瓦片，往後一丟，瓦片擊到竹子，「空！」地一聲，他便悟了，脫口說道：「一擊忘所知，更不假修持，動容揚古道，不墮悄然機。處處無蹤跡，聲色外威儀；諸方達道者，咸言上上機」。南宋時的張九成，夜半聽到青蛙鳴叫的聲音，恍然大悟，寫了一首偈子：「春天月下一聲蛙，撞破乾坤共一家；正與么時誰會得，嶺頭腳痛有玄沙。」這就是聞天籟而啟開了智慧。種種前賢的證悟昭彰如在耳目，試問我們在平常生活中，究竟聽到了多少天籟呢？ 有的禪師看到花綻花落開悟了，聽到泉流蛙鳴開悟了，有的禪師打破了杯盤碗碟而開悟了，甚至有的禪師摔了一跤而開悟了。譬如有名的柴陵郁禪師騎驢過穚時，不小心摔了一跤而見到自性說：「我有明珠一顆，久被塵勞關鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」 有的禪師卻見到衣服上的一根毛而開悟。唐朝時候，有一個以樹為家的鳥窠禪師，因住於樹上而得名。他有個學生跟隨著他學了十六年之久，禪師卻不曾特地為他開示法要。有一天，這個學生忍不住了，向鳥窠禪師告假回家，禪師問他： 『咦！你在我這里不是很好嗎？你要到哪裡里去呢？』 『我要去參學。』 『為什麼要去參學？』 『我要去研究佛法！』學生說。 『啊！我這里也有佛法呀，你何必走呢？』 『可是，師父！我跟隨你十六年了，你從來沒有講過佛法？……』 鳥窠禪師聽他這么說，不疾不徐地從破爛的衣服上抽出一根毛，對他說： 『你看，這不是佛法嗎？』 學生一看，當下就豁然開悟了。他因為這一根布毛而領悟到佛法大意，無所不包，無所不在，所以後人就稱他「布毛侍者」。我現在不要說只拿一根毛，就是把整件衣服拿給大家看，大家會開悟嗎？好比收音機要調准頻率，照相要對好焦距，才能聲音清晰，影像鮮明。悟也要機緣和合，針鋒相對，才能參透消息。悟是水到渠成，悟是一針見血。那麼我們一般人要如何才能開悟呢？我舉出幾點意見： (一)身心俱放 有時候我們不僅對自己內心的慾望放不下，甚至連外在的身體也很執著，為了這身心的桎梏，我們受了種種的辛苦，如果能把身心統統放下，自然就能解脫。 在印度，有一位名叫五通梵志的婆羅門外道，由於他只證得天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通等五種神通，少了一個漏盡通，煩惱未盡，不能解脫。有人就勸他說： 『你應該去向佛陀請教問道，他會幫助你證得漏盡通的！』 五通梵志接受了勸告，捧著兩盆鮮花要去供養佛陀向他請益。佛陀看到五通梵志迤邐走來，就對他說： 『梵志，放下！』 梵志一聽佛陀如此說，趕快把左手上的一盆花放下。佛陀看了，還是說： 『梵志，放下！』 梵志又把右手的花放在地上，兩手空空了。沒想到佛陀還是說： 『放下！放下！梵志放下！』 梵志一聽，心想：『老是叫我放下放下，都放下了，再沒有東西可以放下了啊！』 佛陀大聲叫他：『梵志！你放下啊！』 這時候，梵志『噢──』想通了，原來不是叫我把花放下，是叫我把身心放下！ 我們老是在身心欲求上、人我是非上、功名利祿上貪求執著，不能俱放，一日不放下這些五欲塵勞，就一日不能與道相應，灑脫自在。 (二)勘破生死 能勘破生死，就能悟道，如果執著生死，是無法開悟的。 過去，有一位很美麗的小姐下了決心要參禪，向一位老禪師請教說： 『禪師啊，我要怎樣來參禪悟道呢？』 禪師看了看她，心裡想：這么漂亮的小姐塵世里的羈絆紛擾一定更多，就教教她一句訣：『隨他去，不管他！』當然，過去禪師參禪的方法很多，比如參「念佛是誰？」、「父母未生我之前，什麼是我的本來面目？」……這位禪師教她這一句訣，無非是要她止息心外的紛紛擾擾，得以明心見性，證悟佛法。這位小姐求道心切，緊緊記住這句訣，努力地參究。 有一天，她男朋友來找她了，有人告訴她： 『小姐，你男朋友來看你了！』 『隨他去，不管他！』小姐頭也不抬，繼續再參！ 過了不久，從美國寄來一張入學通知書，告訴她申請留學的學校很歡迎她去就學。她看不也看，說： 『隨他去，不管他！』 這位小姐當初為了准備出國，曾經去碰碰運氣買了一張愛國獎券，家裡人打電話來說：『中了，中了第一特獎！』 別人把好消息轉告她，一心參禪的小姐還是一句：『隨他去，不管他！』渾然忘掉了心外的世界。 經過了這么多次『隨他去，不管他！』，沖破了一道又一道的難關。有一天，無意之中看到她童年時候與老祖母合照的相片，發黃的相片中那個天真可愛的小女孩，如今已長成亭亭玉立的少女，而頭發蒼蒼的老祖母也已過逝了。她心裡想：『再過幾十年，我不是也一樣要埋骨黃泉嗎？人生無常，生死一瞬，我還執著什麼呢？』 一個轉念，她沖破了最後一道「生死的關卡」，對她來說生死不再是那麼可怕的事，透過無常生死，她悟到了無生無滅的究竟安樂。 (三)不近人情 有時候，為了悟道，禪師們的作法是不近人情的。 我一向主張八宗兼弘，但是在佛教的宗派里，我出身的祖庭是屬於禪宗的「臨濟宗」，因此臨濟義玄禪師是我們的祖師，現在我把這位老祖師怎麼開悟的情形告訴大家。 有一天，臨濟禪師在田裡工作，他的師父黃檗禪師到田裡去看他，黃檗禪師看到滿頭大汗的徒弟就安慰他說： 『你做得很辛苦了！』 臨濟禪師對他師父的慰問，不但不感謝，反而撲上去打了他幾拳。臨濟禪師的徒弟在一旁，看到師父無緣無故打師公，很不服氣，就湊上去打師父幾拳。黃檗禪師看到了，反而抓住徒孫的手說： 『小子！你怎麼可以打他呢？』說著，一巴掌打過去。三個人打成一團，難分難解。如果他們三位今天在這里相打的話，各位看了一定會很失望，也許會認為： 『啊！這些出家人比我們還不如，我們在家人跟朋友碰面了也不會打架啊！』 乍看之下，幾個互有師徒關系的禪師大打出手，的確有悖常情。但是在他們三人你一拳、我一掌之中，卻蘊涵彼此之間無比親蜜的法情道愛。這一拳打散了彼此的差別對待，這一掌溝通了彼此的心靈；這是心心相印的一拳，是惺惺相惜的一掌。在打架中，他們的慧命交流在一起；在打架中，他們體悟禪的妙趣。假如我們也能和他們一樣，從打架中悟出禪機，打架也變成喜悅的事了！因此表面上悟道者的一些行徑，看起來很不近人情，但是事實上這裡面卻有更通達的道情。 雲門禪師去參訪汾陽無業禪師，到了無業禪師的道場，正是薄暮冥冥的時分。雲門使勁地敲著深鎖的兩扇大門，半天過去了，知客師父來應門，雲門道明來意之後，抬起一腳正要跨入門檻的時候，知客師父出其不意用力把門一關，把他這只腳壓在裡面了。 『哎喲！哎喲！好痛喲！』雲門禪師痛徹心肺地叫著。 『誰在喊痛呀？』知客師父佯裝不知地問。 『師父！是我啦！』 『你在哪裡里呢？』 『我人在外面。』 『你人在外面，怎麼會痛呢？』 『因為你把我的腳關在裡面了。』 知客師父一聽，大喝一聲說： 『你還有裡面、外面啊！』 雲門禪師雖然被壓斷了一條腿，但是這一關一闔卻截斷了虛妄紛紜的世界，證悟了內外一如、平等無二的道理。 百丈禪師，有一次和他的師父馬祖禪師出外，半路上，看到天空迎面飛來一群野鴨子，馬祖禪師就問： 『那是什麼？』 『野鴨子。』百丈禪師說。 『飛到哪裡里去了？』 『飛走了啊！』 馬祖禪師一聽，馬上用力把百丈禪師的鼻子捏起來，百丈禪師大叫： 『好痛哦！好痛哦！』 馬祖禪師就說：『既然飛過去了，怎麼還會痛呢？』 百丈言下大悟。這一捏把一切的愛憎無明、物我彼此都捏除得無影無蹤。禪師們種種悟道的方法，看似乖逆違悖、不近人情，唯有透過不近「凡情」的大轉化、再提升之後，才能體悟超乎俗情常理的真理真情。 (四)專精忘我 求道要秉著「精誠所至、金石為開」的精神，專心精進以至於忘我，才能開悟。 太虛大師在普陀山閉關靜修，有一天晚上打坐的時候，耳畔聽到鍾聲「當！當！」低沈雄壯地響著，原來是寺院開大靜養息的時刻。由於他專心一致，放下眾緣，一直坐到第二天早上敲鍾做早課的時候才出定。大師聽著悠揚嘹亮的鍾聲，還以為是晚上睡覺的鍾聲。 不久前才圓寂的一百二十歲的虛雲老和尚，七十多歲那年，駐錫於陝西翠微山，一日清晨，淘米下鍋，盤起腿來等飯煮熟，那裡知道這一入定，就整整入定了一百八十天才出定。剛出定的時候還不知道時間，翻開埋在雪堆的鍋蓋一看，半年前煮的飯早已發霉腐爛了。如此專心一致，心無罣礙，才能深入禪定證悟菩提。 唐朝的馬祖道一禪師證道後回到故鄉，他的嫂嫂非常尊敬他，奉他為師表，要跟他求道。馬祖道一禪師對她說：『你把一個雞蛋吊在半空中，每天注意聽，只要聽到雞蛋發出聲音的時候，你就可以悟道了！』嫂嫂信以為真，每天專注傾聽雞蛋的聲音，從不懈怠，多少年過去了，還是沒有聽到雞蛋的聲音。漸漸地，吊著雞蛋的線朽爛了，有一天終於斷裂了，雞蛋從半空中掉了下來，發出「ㄅㄥ」的一聲，嫂嫂一聽，悟了－原來物我合一，心外更無一個真實世界，這一聲打破了里外、人我，而臻於如如。可見，只要思想統一、精神專注，就是無情也能說法悟道了。三．悟後的觀念 開悟之前，世界是一片迷濛渾沌，開悟之後，又是一番怎樣的氣象呢？開悟之前，人生是一場貪瞋痴愛，開悟之後，將是一段如何的風光呢？悟後的觀念，與未證悟之前會有什麼不同的轉變呢？ 古人說：「千般易淡，未淡者美酒三杯；萬般可忘，難忘者閑名一段。」世間上的人執迷於塵勞五欲，一面系縛自己，一面又要別人幫助他解脫。悟，是觀念的改變，智慧的體現：未悟之前，心裡種種執著，貪戀功名富貴，計較人我是非，沈溺虛幻情愛，放不下也解脫不了；開悟之後，能掙出名韁利鎖的困綁，沖破情關慾海的迷離，朗朗觀看世間，頂天立地生活於宇宙。 有人以參禪前後的不同感受來說明悟後的心境；沒有參禪的時候，「看山是山，看水是水」；參禪的時候，「看山不是山，看水不是水」；等到開悟之後再看，仍然是「看山是山，看水是水」。因為我們內心貪求執著，不能體會山水的清明，因此看山是山，與我無關，看水是水，於我何益？但是經過一番歷練提升之後，再來看看山水萬物，「我見青山多嫵媚，料青山見我應如是」，水鳥樹林都是我的朋友，溪聲流水都是我的知音。一草一木、一花一葉，無非真理法身；一沙一石、一山一水，無不是如來妙諦，山河大地、宇宙虛空乃至一切眾生，都是從我清凈自性所涌現出來的。山水不再是心外的山水，而是我心內所流露的智慧活泉。 宋朝的大文豪蘇東坡參禪頗有見地，曾經做了三首詩偈來表明他參禪悟道的三個過程。第一個階段是尚未參禪的情形：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」指的是心被光怪陸離的假相所迷惑，而不能認清真正的自己，彷佛置身於虛無飄渺的山巒之間，卻看不清廬山的峻峭面目。第二階段是參禪而尚未開悟的心情：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；及至到來無一物，廬山煙雨浙江潮。」雖然千般尋覓，卻被迷濛的山嵐雲氣遮斷了去路，纔下眉頭，又上心頭，沒有悟道，實在心有不甘。驀然回首，才知道廬山就在那煙霧江潮之中。放下思慮，才知道吃飯還是吃飯，睡覺還是睡覺，只是滋味不一樣了。因此第三個階段即是悟道之後的境界：「溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身；夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？」涓涓的溪流、青青的山巒，都是如來的真理化身了。 開悟之前看一切萬法，如翳在眼，霧里觀花，不能了解事物的真相；開悟之後再返觀世間諸有，如盲重光，煙霧盡散，可以如實看清山河大地的本來面目。悟前、悟後的看法，宛如天壤之別。 那麼悟道之後的觀念，究竟有什麼不同呢？ (一)處在苦境中，卻能不自苦 唐朝有一位禪師，住在山頂里，由於沒有剃頭刀，因此頭發髭須虯生；深山之間取水困難，無法時時沐浴，蓬頭垢面，衣衫不潔。有人看到了就對他說： 『禪師！你何必如此自苦呢？』 禪師卻怡然自得地說：『你認為我的須發沒有剃除很骯臟嗎？但是我的煩惱早已斷絕了。你以為我的身體沒有洗滌很污穢嗎？但是我的身心早已清凈了。你覺得我沒有更換衣服很卑賤嗎？其實我早以佛法的無上法衣來庄嚴我的生命了！』 物質生活的欠缺，在禪悟的人看來不是苦惱，反而是修道的逆增上緣，所謂「憂道不憂貧」。禪者所追求的是「去年貧，猶有立錐之地；今年貧，貧無立錐之地。」的灑脫生活。在悟者的心中，處苦境固然不覺得苦，處樂境也不以為樂。譬如宋朝的道楷禪師，皇帝屢詔不赴，最後皇帝降罪，派官審問他。官吏尊敬禪師年高德重，教他託疾免罪的方法，但是他卻寧願受罰也不肯欺騙作誑。對禪師而言，榮辱苦樂是平等一如的，悟道者由於能夠勘破世間苦樂的虛妄性，泯除苦樂的差別見，因此處於任何環境、任何時空，都能悠然自在，放曠逍遙了。 (二)處在矛盾中，卻能不矛盾 悟道的禪師們有些言行舉止及觀念，讓人覺得很怪異，譬如禪師們說：「益州的馬吃草，牧州的牛發脹。」這話好比是說：高雄的馬在吃草，台北的牛肚子脹起來了。這句話乍看之下很不合常理。在我們的觀念里益州和牧州是南轅北轍的兩個地方，牛馬是截然不同的兩種動物，彼此具有質礙性，如何能夠融合在一起呢？由於我們對於事相總是抱持對待化、個別化的心態加以觀察，無法融合化、整體化，全局觀照，因此展現在我們眼前的便是一個重重障礙、支離破碎的世界，但是悟者的境界，卻能把時空從矛盾障礙之中調和起來，泯絕彼此、物我的對待差別，因此所看到的世界是重重無盡、圓融統一的世界。 傅大士有一首詩，最能表現這種矛盾而統一的境界：「空手把鋤頭，步行騎水牛；人從橋上過，橋流水不流」，在禪悟者看來，空手不僅可以握住一柄鋤楸，空手更能擁有整個宇宙虛空；也唯有「空」心，才能真正擁有宇宙而不貪著。對悟者而言，須彌固然能夠包容芥子，芥子也能夠納攝須彌；雨打花萎、風吹絮揚是自然現象，而「不雨花猶落，無風絮自飛」也是平常稀鬆的事。透過禪悟的功夫，宇宙的本體與現象、現象與現象之間，不再是彼此矛盾隔礙的狀態，而是互相融攝調和的關系。但是悟者這種境界並不是一般人所能胡亂猜度的，沒有禪悟的體證功夫，而隨意模仿禪者的言行，有時候反而會畫虎類犬，貽笑大方。 有一個年輕人在打坐，看到老禪師走過來了卻不起身問訊，禪師就數落他： 『你這個年輕人，看到老人家來了，怎麼不站起來迎接呢？真是不懂禮貌！』 年輕人學禪的口氣說：『我坐著迎接你，就是站著迎接你！』 禪師一聽，上前打了年輕人一個耳光，年輕人憤憤地說： 『你怎麼打我？』 禪師笑道：『我打你耳光，就是不打你耳光！』 禪不是世智聰辯，禪更不是裝模作樣，禪悟之後的智慧是自然的流露，不是忖臆仿效所能得到的。 (三)處在妄心中，卻能無妄心 有一位信佛虔誠、嚴持戒律的王居士，平時謹言慎行，潔身自好，受到眾人的敬仰。但是後來有些同修們發現，一到薄暮黃昏，王居士就獨自一人向後街的煙花柳巷走去，難道一向自持嚴謹的王居士也禁不起女色的誘惑，自毀清譽嗎？大家在背後議論紛紛，有一個好事者，按捺不住心中的好奇，有一天尾隨在王居士的背後，想去探個虛實。兩人穿街走巷，來到了一家「翠花閣」的地方，裡面妍美俏麗的姑娘們，一看到王居士來了，紛紛鶯鶯燕語地向王居士殷勤問好，然後簇擁著王居士上樓去了。這人愈發迷惑，也跟著偷偷上樓，霎時被一幅動人的景象懾住了：原來剛才那群喧鬧嘻笑的姑娘們，個個正襟危坐地坐在庄嚴的佛堂之前，安安靜靜、凝神貫注地在傾聽王居士說法。原來王居士是到生死海中來大轉*輪，處雜染而不污；在烈火堆中栽植凈蓮，化欲惱為清涼。王居士這種「明知山有虎，偏向虎山行」的無畏精神，正是地藏菩薩「我不入地獄，誰入地獄」的慈悲胸懷，而王居士熱鬧場中當道場，虛妄境而不動搖的定力，實為禪者隨緣放曠、任運逍遙的妙行！ (四)處在分別中，卻能無分別 葯山禪師有一次在山頂上散步，看到山邊有兩棵樹，一棵長得很茂盛，另一棵早已枯萎了。這時候，他的徒弟道吾禪師和雲岩禪師走過來了，葯山就問他們： 『你們說，哪裡一棵樹好看呢？』 道吾說：『當然是榮的這棵好看！』葯山點點頭。 雲岩卻說：『不，我倒覺得枯的那棵好看！』，葯山也點點頭。 旁邊有個侍者就問葯山：『師父，道吾說榮的好看，您點頭；雲岩說枯的好看，您也點頭，到底哪裡一棵好看啊？』 葯山於是反問侍者說：『那麼，你認為那一棵好看呢？』 『枝葉茂盛的那棵固然生氣勃勃，枝葉稀疏的那棵也不失古意盎然呀！』侍者回答說。 萬有諸法自性平等一如，沒有善惡、美醜、高下、貴賤的分別，因此在禪者的眼中，榮茂的樹木和枯萎的樹木都一樣美好了。 在有名的《維摩詰經》里，諸天菩薩和二乘羅漢海會雲集維摩丈室，聆聽維摩詰菩薩講說「不二法門」，美麗的天女們聽到會心處，從天上紛紛飄灑五彩繽紛的花朵，供養菩薩，表達心中的贊嘆。這些絢麗的花朵飄在大菩薩的身上，輕輕地自然掉落；但是落在二乘羅漢身上，卻好像黏住一樣，無論如何用力也取不下來。《金剛經》上說：「凡所有相，皆是虛妄。」因為二乘人的心中還有奼紫嫣紅的「花」相，起了差別虛妄的念頭，執著花而不放，花因此附著而不掉。大乘菩薩證悟諸法性空的道理，泯除一切假相，縱然是「百花叢里過」也能「片葉不沾身」，何況是朵朵的天花，自然隨身飄落無礙了。四．悟後的生活 d 悟前、悟後的生活有什麼不同？開悟之後的生活又是什麼樣的風光？開悟後天地還是天地，日月依舊是日月，人我仍然是人我，只是生活的內涵、品味不一樣了。未開悟前，「吃時不肯吃，百種思索；睡時不肯睡，千般計較。」開悟之後，「飢來吃飯困來眠」，一樣地吃飯，一樣的睡覺，灑脫自如，任性逍遙；開悟前時時難過，步步維艱，開悟後日日是好日，處處通大道。開悟之後的生活是精神重於物質的生活，是掙脫了物慾的牽系，住於塵勞五欲，但是卻不被污染，追求無上理想世界的生活。 懶融禪師煮石充飢，吃得津津有味，有人驚異地提醒他說： 『師父！那是石頭啊！你怎麼吃石頭呢？』 懶融一看：『喲！是石頭，你要不要吃看看？美味十足哩！』在禪師的口中，堅硬的石頭也是珍餚佳品。 天寒地凍的嚴冬，禪師凍得鼻涕四溢，有人看了就說：『哎喲！師父你鼻涕都快流到嘴裡了，把它擦一擦吧！』 禪師非但不以為忤，並且悠然自得地說： 『哈！我才沒有時間為俗人擦拭鼻涕呢！』 一般人大都只注重環境的清掃，身體的沐浴，卻忽略了心靈的凈化。窗明幾凈的環境，光鮮潔凈的身體固然能讓我們生活得更舒適，但是一顆清凈的心，更能使我們的人生別有不同的新氣象。擁有清凈的心，五濁的惡世也是安樂的國土；沒有清凈的心，縱然置身極樂凈土也是污穢的娑婆。潔身固然重要，我們更要學習懶融禪師節省有限的生命，去從事凈化心靈的當急要務！ 近代的弘一律師，淡泊物質，隨緣生活。一條毛巾用了十八年，破破爛爛的；一件衣服穿了幾載，縫補再縫補，有人勸他說：『法師，該換新的了。』 他卻說：『還可以穿用，還可以穿用。』 出外行腳，住在小旅館里，又臟亂、又窄小，臭蟲又多，有人建議說：『換一間吧！臭蟲那麼多。』 他如如不動地說：『沒有關系，只有幾只而已。』 平常吃飯佐菜的只有一碟蘿卜乾，他還吃得很高興，有人不忍心地說：『法師！太咸了吧！』 弘一大師恬淡知足地說：『咸有鹹的味道。』 一個有悟境的人，早已超然物外，不受物質的豐足或缺乏所系縛，貧窮不嘗以為苦，富裕也不曾以為樂，覺得這樣也好，那樣也不錯，如同慈航法師所說：「只要自覺心安，東西南北都好。」不管物質好壞，境遇順逆，精神一樣愉快輕安。 開悟之後的生活是智慧重於感情的生活，是凈化私情私愛，充滿睿智靈慧的生活。是掃盪迷情，直透諸佛般若空慧的生活。 有一天，丹霞天然禪師在一個佛寺里掛單，正好碰到寒冬，丹霞禪師拿起木雕的佛像，生起火烤暖冰冷的手，寺里的香燈師父看了，驚叫： 『干什麼？你怎麼可以燒佛像？』 禪師說：『我在燒舍利啊！』 香燈師父說：『胡說，佛像那有舍利子？』 『啊！既然佛像沒有舍利子啊？那麼多拿幾尊來燒吧！』 我們平常人看到燒佛像認為大逆不道，可是悟道後的丹霞禪師，以大智大悲洞然佛的法身遍滿宇宙虛空，充塞無量沙界，佛與眾生如如平等，唯有證悟自性如來，才是真正見佛、敬佛的人。禪師不像一般世俗人一樣拜佛像、尊敬佛像，但是在不敬不禮的行止中，卻有著智慧的真情。 悟後的生活是大眾重於個人的生活；是菩薩「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的大悲生活；是「有一眾生未度，豈可自己逃了」的利他生活，為眾生施捨無量的方便，引導眾生趨入菩提。 悟，是從觀念的改變到生活品味的轉換，禪師們悟道的生活是怎樣的生活？我提出三種供各位參考： (一)自然的生活 悟道的生活是泯除一切機用、隨緣放曠的